Para los sacerdotes será un falso rey, un profeta de mentiras. Para los seguidores de Jesús, ese título está en la base de su mesianismo, pero sólo se puede entender desde la Cruz
(Xabier Pikaza).- Cristo Rey. Ciclo b. Jn 18, 33-37. Este domingo de Cristo Rey marca el fin del ciclo litúrgico, abre el sentido final de la historia. Muchas son las «revelaciones» y preguntas que plantea.
a. ¿Cómo ha cumplido Jesús su tarea de instaurar el Reino de Dios? ¿Cómo ha expresado y realizado su intenta?
b. ¿De qué forma, dónde y cuándo ha sido coronado Rey? ¿Cómo ha cambiado y transformado ese título?
c. ¿Qué significa ser rey? ¿Tomar el poder, llevar una corona, hacerse rico?
Ésas y otras preguntas se plantean en la liturgia de este domingo, con el tema de Cristo Rey y Nazoreo, que seguiré comentando en los días que siguen a lo largo de la semana final del año litúrgico Para comenzar hoy hablaré sólo del título de la cruz: Jesús nazoreo, rey de los judíos.
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