La familia en la Biblia: una historia pendiente

(Introducción de Xabier Pikaza a La Familia en la Biblia -Verbo Divino-).- La Biblia, manual de cabecera de judíos y cristianos, interpreta de forma religiosa el despliegue de la historia. Ciertamente, ella supone que hay Dios, pero no empieza explicando su esencia, sino describiendo su acción creadora en la historia de la familia humana, a partir de Adán y Eva, con sus hijos y herederos (Gn 1-4), a quienes sitúa ante una opción dramática, como ella misma indica en un pasaje clave del Deuteronomio: «Hoy pongo ante vosotros la vida y el bien, la muerte y el mal» (cf. Dt 30,15).

Ese pasaje (y la Biblia en su conjunto) supone que Dios ha hecho a los hombres creadores de sí mismos, capaces de asumir y de expandir la vida, pero también de rechazarla, negando de esa forma su proyecto. Dios ha confiado por tanto en nosotros y ha querido que existamos por su gracia, fundando de esa forma su familia, que es la nuestra («pues somos familia de Dios»; cf. Hch 29), pero corriendo el riesgo de que rechacemos su propuesta, eligiendo la muerte.

Esa gracia y ese riesgo son la música de base de este libro, que trata del Dios de la Biblia, que nos ha dado su espíritu (cf. Gn 2,7), a fin de que seamos compañeros suyos y no esclavos de la vida. Desde este punto de vista quiero estudiar las diversas formas y el despliegue unitario de la familia en la Biblia , poniendo de relieve la variedad y riqueza de sus perspectivas, que culminan y se abren de forma sorprendente en el mensaje y en la vida de Jesús, según el Nuevo Testamento.

En esa línea me atrevo a destacar con el subtítulo que nos encontramos ante una historia pendiente . El conjunto de los cristianos no hemos comprendido y asumido todavía el mensaje y el proyecto de familia de la Biblia. Quizá por vez primera, tras épocas de olvido (al menos aparente), estamos descubriendo la verdad de aquella alternativa que los levitas judíos atribuyeron a Dios en el centro de su libro: «¡Pongo ante vosotros la vida y la muerte…!».

Dios nos ha dado la tarea de ser y hacernos familia, como han puesto de relieve las respuestas y propuestas enviadas al Sínodo de Obispos del año 2014. Muchos riesgos tenemos, pero este es el mayor. Podemos ser familia de Dios, pero también destruirnos, si nos empeñamos, fabricando un mundo de robots, no de personas, una humanidad sin alma, matándonos todos, a no ser que acojamos su vida con pasión gozosa y con esperanza inmensa. Así lo mostraré, contando la historia de la Biblia, desde el Génesis hasta el Apocalipsis.

El riesgo no viene de fuera, de monstruos guerreros o demonios violadores, sino de nosotros mismos, pues el demonio antifamilia lo llevamos dentro (cf. Tob 7), y así podemos destruirnos, si queremos, pues «el día en que comáis del fruto de ese árbol del conocimiento del bien y del mal moriréis…» (cf. Gn 2,17).

Parece que hasta ahora, a principios del siglo XXI , las cosas habían funcionado bastante bien, pues actuaba en nosotros un impulso de vida. Pero ahora ese impulso no basta. O redescubrimos y creamos un tipo de familia superior o podemos destruirnos, fabricando así un infierno. En esa situación, sabiendo que existen también otros valores, y que hay millones de hombres y mujeres de toda condición y raza que mantienen e impulsan la vida, he querido mostrar que noso tros, herederos de una tradición judeocristiana y humanista, podemos y debemos volver a la raíz de nuestra identidad como familia, en la línea de la Biblia, no para repetir un modelo antiguo domi- nante y actual, sino para retomar y recrear los impulsos creadores de la misma Biblia, tal como culminan en los evangelios.

Varias revoluciones y cambios se han dado en los últimos decenios, grandes cataclismos y guerras, pero estoy convencido de que aún queda pendiente la gran revolución, la única que puede darnos un futuro: la revolución de la familia que Jesús propone, superando una condición de esclavitud de la mujer, cuando habla de un «Dios de vivos, no de muertos» (cf. Mc 12,26-27; Ex 3,6.15-16).

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Breve sinopsis:

Este es un libro de historia y compromiso creyente sobre un tema clave de la Biblia y del mismo Magisterio de la Iglesia.
Es un libro de historia que expone de un modo ordenado el despliegue y mensaje de la familia a lo largo de la Biblia, en el Antiguo y el Nuevo Testamento. No hay quizá un tema de más importancia: solo conociendo lo que fuimos, podremos proponer y buscar lo que seremos.
Es un libro de compromiso creyente, y así quiere ofrecer e impulsar un modelo fecundo de familia, en intimidad y opción social, en libertad y comunión, sabiendo que solo si «hacemos» familia podremos ser humanos y recrear nuestra historia.
En definitiva, esta ofrece una visión de conjunto de la familia en la Biblia, para responder a la tarea más urgente del momento actual: ser familia en comunión y esperanza de futuro. Esa es la respuesta que la Biblia ofrece no solo a los cristianos, sino a todos los hombres y mujeres que quieran optar por el futuro de la Vida.

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