La vida en cristiano es vocación. Es llamada y elección. Es -será- ministerio. Si además es, o resulta, negocio, modo o instrumento de subsistencia de sí y de los suyos, mejor que mejor
(Antonio Aradillas).- «Alimentar«, es decir, «lo que sirve a los seres vivos, o a sus células, para nutrirlos y mantenerlos con vida», es el subtítulo que explica el contenido del nuevo libro de la colección «Espiritualidad», de la editorial «Narcea», que porta el sacrosanto y orientativo título de «La vida como vocación«.
Y es que hay que alimentar y alimentarse. Sin operación tan básica, ni es, ni puede ser vida la vida. Los seres «vivos» estarán muertos a perpetuidad y sin remedio alguno. Pero es imprescindible reseñar que, de entre todas las partes o zonas, de los seres vivos, el alimento principal que reclaman es exactamente el que hace posible la función y desarrollo de la «raíz», que es lo que les sirve de sostén. Precisamente por eso, esta es citada en el susodicho subtítulo, con toda clase de métodos y procedimientos pedagógicos. Sin alimentos que tengan primordialmente en cuenta la raíz, los seres vivos dejarán automáticamente de serlo, o no cumplirán con la misión que les encomendara la naturaleza. Alimentar solo las ramas o las hojas, es decir, las apariencias, y no la raíz, no es un buen negocio.
Tales aseveraciones, y la expresada en el título principal de libro que comento -«La vida como vocación»- son inexcusables estímulos para su consideración y lectura. La vida en cristiano es vocación. Es llamada y elección. Es -será- ministerio. Si además es, o resulta, negocio, modo o instrumento de subsistencia de sí y de los suyos, mejor que mejor.
Pero, por encima de todo, la vida será y se ejercerá con criterios cristianos, como actito continuado de entrega y de adoración a Dios, mediante el servicio al prójimo. No tener en cuenta tal condición, explica la cantidad de vidas frustradas que registra el «martirologio» pagano, personal, y el de no pocos de los que vivimos, o convivimos, como familiares y amigos y aún como ciudadanos o correligionarios.
El libro -126 pp.- lo firma Bruno Forte, y su autoridad como autor se la confiere su condición de «doctor en Teología y Filosofía en la Pontificia Facultad Teológica de Italia Meridional -Nápoles- , y su actual dedicación como miembro de los Pontificios Consejos de Cultura para la Promoción de los Cristianos de la Nueva Evangelización, junto con la publicación de otros libros»
Síntesis correcta y fiel de su contenido lo reflejan estas palabras de la contraportada:» Este libro nos invita a hacer la experiencia de una «vida nueva» propia del discípulo que ha creído en el amor del Dios de Jesucristo y ha decidido abandonar su corazón en Él y en su Espíritu, para vivir el humilde seguimiento del profeta de Nazaret. A través de sus páginas, el autor anima a los lectores a pasar del hablar de Dios, al hablar con Él, suscitando la sed de saber más y sobre todo el deseo de tener una experiencia de fe más profunda. El cristiano está llamado a ser fiel al mundo presente y al futuro«.
En cristiano, y en humano, es indispensable alimentarse, a la vez que alimentar. Son -es- tarea única, verdadera y corporativa. Es «común-unión». «Comunión» con letras mayúsculas. Lo demás -lo otro-, es eso, «lo otro». De ello acaso ni nos pidan cuenta algunos de los mandamientos de la Iglesia. Pero de «esto»- de la Comunión- nos la pedirán nada menos que los de la Ley de Dios.
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