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    Si ninguna administración pública lo solicita, pasará en 2016 a propiedad de la Iglesia

    Y… ¿de quién es la mezquita (o la catedral) de Córdoba?

    Una plataforma recoge casi 80.000 firmas para "que devuelvan la Mezquita a la ciudad"

    Redacción 
    19 Feb 2014 - 17:38 CET
    Archivado en: Change.org | España | Gobierno de España | Iglesia Católica

    A Diego Valderas le "gustaría que un bien patrimonial tan preciado, de tanto valor, de tanta fortaleza histórica, como la que representa la Mezquita-Catedral" de Córdoba, fuese de titularidad pública

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    La titularidad de la Mezquita Catedral de Córdoba, declarada Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 1984, ha sido en los últimos días objeto de la polémica, puesto que, si ninguna administración pública lo solicita, en 2016 pasará a ser de manera oficial de la Iglesia, entidad que la gestiona.

    A principios de febrero una ciudadana particular, Ana Vera, registró en Change.org una petición de firmas para solicitar al Obispado «que devuelvan la Mezquita de Córdoba a la ciudad«, que ya ha alcanzado más de 75.000 apoyos.

    Los escritores Antonio Gala y Eduardo Galeano, el Premio Cervantes José Manuel Caballero Bonald, el exdirector general de la Unesco Federico Mayor Zaragoza, el cineasta Benito Zambrano, el teólogo Juan José Tamayo o el guitarrista flamenco Manolo Sanlúcar integran un largo listado de nombres de la cultura que se hará público en las próximas semanas, tal como anuncia la plataforma.

     

     

    Vera ha explicado que con esta petición su intención era informar a los cordobeses de «cómo una institución se había adueñado de un monumento Patrimonio de la Humanidad tan impunemente».

    En su petición informaba del proceso según el cual la Iglesia Católica inscribió en 2006 el inmueble a su nombre, en un trámite denominado «inmatriculación», auspiciado por un cambio en la Ley Hipotecaria de 1998, según ha especificado el profesor de Derecho Civil de la Universidad de Córdoba (UCO), Antonio Manuel Rodríguez Ramos.

    Rodríguez Ramos ha especificado que dicha reforma permitió utilizar normas franquistas que equiparaban a la Iglesia con la administración pública, lo que abrió una «brecha» para que «de forma clandestina» esta adquiriera bienes, el más simbólico de ellos la Mezquita Catedral.

    No obstante, ha aclarado que «inmatricular» supone inscribir por primera vez un inmueble en el registro de la propiedad pero «en absoluto ser dueño del bien», aunque sí entraña «una especie de presunción» de su posesión, a la que se añadiría el hecho de que la Mezquita siempre ha sido gestionada por la Iglesia.

    El experto argumenta que la gestión de un bien no está relacionada con la titularidad, y que la Mezquita es «un bien público», porque su construcción, mantenimiento y restauración la hicieron distintos gobiernos, y en ello no se invirtió dinero, bienes o materiales de la Iglesia Católica.

    Esta doble «presunción» entraña una «apropiación simbólica» del monumento, que es la que cree que ha llevado a la Iglesia a «amputar» el nombre de Mezquita y toda la memoria andalusí, y también supone que se corra «el riesgo de desmontar la memoria milenaria del monumento, su paradigma de concordia de culturas, y su declaración como Patrimonio Mundial por la Unesco».

     

     

    Por ello, insta a las administraciones públicas a reclamar la titularidad por dos vías.

    En primer lugar, que pidan la inconstitucionalidad de la norma franquista que dio la titularidad del templo a la Iglesia, de lo que ya hay un precedente; y después, no desamortizar, sino tan solo reconocer la titularidad pública, afirma este experto, que recuerda que solo la Junta de Andalucía, el Ayuntamiento de Córdoba o el Gobierno de España pueden dar este paso.

    De estas tres instituciones, la Junta de Andalucía es la única que hasta el momento se ha manifestado, a través de la delegada provincial de Educación, Cultura y Deporte, Manuela Gómez.

    Gómez ha asegurado que reclamar la titularidad no entra en las previsiones de la Junta «ni a corto, ni a medio plazo» y ha recordado que «la inmatriculación fue un acto jurídico que era legal y sigue siéndolo».

    «La Junta tiene una consideración de la Mezquita como uno de los baluartes de oriente y occidente, porque es lo que sitúa a Córdoba en el mundo, y lo que ha conseguido el título de Patrimonio de la Humanidad», ha apostillado la delegada, que ha matizado que considera «correcta» la gestión que se está haciendo del monumento por parte de la Iglesia.

    Ha añadido que la Junta no ha recibido de momento las firmas y que, «cuando sean presentadas en las debidas instancias, tomará una posición, estudiará y valorará la postura».

    Por su parte, el Obispado de Córdoba accedió en un principio a facilitar la opinión de un experto en Derecho Civil, el catedrático José Manuel González Porras, aunque finalmente dio marcha atrás y ha emplazado a los medios de comunicación a una rueda de prensa al respecto que se espera para los próximos días.

    Pendientes de la respuesta, el plazo corre a favor de la Iglesia ya que, tal y como manifiesta Rodríguez Ramos, «si durante 10 años nadie se ha opuesto, es muy difícil que un juez vaya en contra de la apariencia».

    Por su parte, el vicepresidente de la Junta de Andalucía, Diego Valderas, ha dicho este miércoles que a él, a título personal, le gustaría que «la Mezquita-Catedral» de Córdoba, denominación que le parece la más correcta para este monumento declarado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco, fuese patrimonio público y no, como ahora, propiedad exclusiva de la Iglesia Católica.

    En rueda de prensa, Valderas, ante la campaña de recogida de firmas ‘on line’ que lleva a cabo la autodenominada ‘Plaforma Mezquita-Catedral, Patrimonio de todos’ para reclamar que pase a ser patrimonio público dicho monumento, registrado a nombre de la Iglesia Católica, ha afirmado que a él, «personalmente», le «gustaría que un bien patrimonial tan preciado, de tanto valor, de tanta fortaleza histórica, como la que representa la Mezquita-Catedral» de Córdoba, fuese de titularidad pública.

    De hecho, Valderas ha argumentado que «se equivoca» quien pretende llamar solo catedral a dicho histórico templo, si bien ha dicho comprender que «hay aspectos que ponen en manos de determinadas instituciones determinado patrimonio», aunque ha insistido en que a él, personalmente, le gustaría que el monumento fuese conocido como Mezquita-Catedral y que fuera patrimonio público.

     

    Éste es el texto de la petición:

    Para:
    JUNTA DE ANDALUCIA
    UNESCO – España
    UNESCO, Directora General
    Hace 30 años que la Mezquita-Catedral de Córdoba fue declarada Patrimonio Mundial por la Unesco, no solo por su extraordinaria riqueza y complejidad sino especialmente por tratarse de un paradigma universal de concordia entre culturas.

    Ante los continuados intentos de apropiación jurídica, económica y simbólica por el Obispado de Córdoba, incumpliendo gravemente los principios que inspiraron dicho reconocimiento, desde la ciudadanía pedimos la intervención de las administraciones públicas y de la Unesco con el fin de preservar del peligro que corre su declaración como Patrimonio Mundial.

    SOLICITAMOS:

    1.- Que deje de emplearse institucionalmente solo el término Catedral para referirse a todo el monumento.

    Mezquita de Córdoba es su designación popular, universalmente conocida y la empleada por la Unesco al declararla Patrimonio Mundial en 1984. La simbólica de Mezquita-Catedral, acordada por unanimidad en pleno municipal como representante de la ciudadanía de Córdoba, define con exactitud su esencia y realidad arquitectónica.

     

    2.- El reconocimiento jurídico de su titularidad pública.

    La Mezquita-Catedral es propiedad de la ciudadanía, Bien de Interés Cultural, Monumento Nacional y Patrimonio Mundial. Cualquier acto de apropiación privada carece de valor jurídico al tratarse de un bien de dominio público.

     

    3.- La gestión pública y transparente de la Mezquita-Catedral.

    Su inmensa dimensión cultural, simbólica y patrimonial debe ser administrada por un patronato público con criterios ajustados a su universalidad, garantizando la transparencia en todos los aspectos de su gestión, incluida la económica, y la difusión histórica, artística y arquitectónica con pautas estrictamente científicas.

     

    4.- La redacción de un Código de Buenas Prácticas.

    Por consenso entre las administraciones públicas, académicas, ciudadanas y la Unesco, para evitar acciones que perjudiquen tanto a la imagen y significado del monumento, como a los intereses generales de Córdoba, Andalucía y España, al ser uno de los tres monumentos más visitados del Estado.

     

    Por una Mezquita-Catedral de todos. Firma y difunde esta petición.

    Salvemos la Mezquita de Córdoba · Por un Mezquita-Catedral de todos

    Atentamente,
    [Tu nombre]

     

    (Rd/Agencias)

    Panorámica de la mezquita-catedral de Córdoba
    La Mezquita-catedral de Córdoba
    Demetrio Fernández, obispo de Córdoba
    Mezquita de Córdoba
    Interior de la catedral de Córdoba

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    Autor

    Jesús Bastante

    Escritor, periodista y maratoniano. Es subdirector de Religión Digital.

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