Jesús en su ministerio público, se identificó con los ‘dalits' de su tiempo y de su sociedad y se solidarizó con los samaritanos y gentiles
(Padre John Buckthese).- Ayer, en la capital de la India, los católicos dalits inauguraron una iglesia dentro de la Iglesia católica. Los líderes laicos tomaron la iniciativa y pusieron en marcha la ‘Bharatiya Dalit Iglesia‘ en la India. Una iniciativa para la que cuentan con el apoyo de la mayoría de los sacerdotes y religiosos. Los católicos de la casta de los intocables, que representan el 70% de la Iglesia católica en la India, quieren que se les tenga en cuenta y que se respete su voz en el seno eclesial.
«Para predicar la Buena Noticia a los Dalits» (Lc 4:18)
‘Bharatiya Dalit iglesia’ (BDC) (Bharatiya significa India, la palabra ‘Dalit’ se refiere a la comunidad marginada). La Iglesia nueva empezada por los católicos Dalit en la India está comprometida en predicar la ‘Buena Noticia’ de Jesucristo a los dalits, la casta hindú que está discriminada y marginada socialmente y económicamente.
Visión de la iglesia Dalit:
Evangelización a los Dalits, los llamados intocables, rechazados constantemente, perseguidos, avergonzados y conducidos al margen de la sociedad. La predicación del evangelio de Cristo significa, restaurar la dignidad y la identidad de los dalits a la imagen y semejanza de Dios (Génesis 1:27).
Jesús el histórico vivió como cualquier hombre, sufrió como un dalit, porque Jesús estaba rechazado por la sociedad, burlado por las autoridades, despreciado por los líderes religiosos y torturado hasta la muerte. Jesús sufrió como la comunidad dalit que están sufriendo en la sociedad a largo de la histórica y ahora especialmente dentro de la iglesia católica in India.
‘El sufrimiento’ está considerado como una norma, característica y una ley no escrita para los dalits en la India y eso vemos también en la vida de Jesús hasta la muerte y continúa aun han pasado 2000 años. Jesús sufre cada día con nosotros (dalits) y su promesa de estar con nosotros hasta el confín de la tierra es la garantía de su participación continua con el sufrimiento de los dalits que se puede llamar ‘dalitness’ significa característica de los dalit’.
Jesús en su ministerio público, se identificó con los ‘dalits’ de su tiempo y de su sociedad y se solidarizó con los samaritanos y gentiles. Él sentó y comió junto con los gentiles, pecadores y publicanos. (Mk 2:15-16). Su relación y la actitud hacia los pueblos marginados, con los samaritanos, mujeres, con los pobres, ciegos y cojos no era una actitud del pueblo de Judea. El mismo Jesús, hoy sigue identificando con los dalits que están sufriendo por razones sociales, económicas y también por la religión católica donde están marginados sin respeto y dignidad.
La Esperanza de los Dalits
La resurrección de Jesucristo es el gran signo de esperanza para los dalits, que de hecho podría realizar su sueño de libertad y la justicia en el futuro. Jesús resucitado está con nosotros animándonos y fortaleciéndonos para continuar su lucha contra la injusticia y la opresión. Levantándose de entre los muertos, Jesús demostró que la muerte no es la última palabra; entonces, los malos y las injusticias no pueden y no tendrá la victoria final. Esto nos da la esperanza que la lucha de los dalits contra la injusticia y la opresión no es una batalla perdida. Llegará la luz en un día y los dalits podrán subir con Jesús a una existencia más humana, más libre y más digna.
El Sueño de los Dalits:
Nuestro sueño es crear una sociedad prevista por el Dr. B. R. Ambedkar donde todos son iguales, ‘el reino de Dios’ tal como Jesús predicó. Aquí, hombres y mujeres de buena voluntad sin ninguna discriminación de casta, color y raza trabajarán juntos como una sola familia para realizar el sueño.
Recursos de los Dalits:
Recuperar la identidad perdida, restaurar la rica historia y cultura de los dalits en la India por el camino de la ética, la moral y los valores cristianos.
«Todos están invitados a unirse a esta noble causa»
I. Horario del programa
Instalación y consagración de la iglesia de Dalit Bharatiya y felicitación al Sr. S. Arockiyadoss @ Timothy, Presidente y fundador de la iglesia Bharatiya Dalit (BDC).
Hora: 16 a 16:40, sede en Biblia Bhavan, No: 50 Amrita Parfeny Marg, cerca de Loknayak Bhavan, Khan Market, New Delhi-110003; el 10 de octubre de 2014 (viernes).
Santa Misa y consagración colectiva realizada por:
1. Dalit Apóstol y Dalit Papa Iruthayaraj Thusnevish, fundador, cabeza de la iglesia católica Dalit y patriarca de la ciudad de Dalit, Dalit iglesia católica, diócesis de Tamil Nadu.
2. Reved. Mons. M. S. Stanley, obispo de la Iglesia de Gospel y Oración, Kancheepuram, Tamil Nadu.
3. otros pastores, obispos y hermanos cristianos.
II. Programa (Hora: 16:50 a 18:10)
Felicitación al Sr. S. Arockiyadoss @ Timothy, Presidente y fundador de la iglesia de Dalit Bharatiya (BDC).
Discurso de bienvenida: por el Revd. Manmadan, Pastor de Tamil Nadu. Dirigida por el Profesor. Dr. C. V. Vinod, «¿Por qué Bharatiya Dalit iglesia» es necesaria?
Discursos por los siguientes invitados:
1. Dalit Apóstol y Dalit Papa Iruthayaraj Thusnevish, fundador, cabeza de Dalit católica.
2. El Reved. Mons. Dr. M. S. Stanley, obispo del Góspel y Oración iglesia,
3. El Sr. Vijendra Kasana, defensor, Juzgado Supremo de la India, Nueva Delhi.
4. La Sra. Tehmina Arora, defensor y Sra. Loreign Ovung, Coordinador Legal, Alianza Defensa de la libertad (India), Nueva Delhi.
5. El Sr. Kudanthai Arasan, fundador y Presidente del partido de ‘Tamil Viduthalai Puligal Katchi, Tamil Nadu.
6. El Sr. Bijendra Singh, I P S ‘Indian Police service’ (Rtd), ex DGP de Uttar Pradesh, Noida.
7. El Dr. Praful Kumar luna (Post doctorado Becario), JNU, N. Delhi y BAMCEF.
8. El Dr. Amol Vajji, investigación erudito, JNU, N. Delhi y BAMCEF.
10. El Sr. K. Sampath y la Sra. Supriya Sarkar, secretario de todos los cristianos de la India, Federación (AICF), Nueva Delhi.
11. El Sr. Franklin César Thomas, abogado, Consejo Nacional de los Dalit cristianos (NCDC).
12. El Sr. Ali Anwar Ansari, miembro del Parlamento, Rajya Sabha, látigo
Janta Dal (U) partido en RS, Parlamento de India, Nueva Delhi.
13. Discurso y acción de Gracias por el Sr. S. Arockiyadoss @ Timothy, Presidente y fundador de la iglesia de Dalit Bharatiya.
14. La oración final y la bendición.
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