El Papa asegura que la violencia es «un instrumento del anticristo»

El papa Benedicto XVI definió hoy la violencia como «un instrumento del anticristo», totalmente contrario al Reino de Dios y que la humanidad no necesita, es más, que la deshumaniza. Durante el habitual rezo del Ángelus dominical desde su balcón en la plaza de San Pedro del Vaticano, el pontífice recordó el episodio recogido en la Biblia sobre la expulsión de los mercaderes del templo de Jerusalén por parte de Jesús, lo que, dijo, no se presta a posibles interpretaciones como un acto de violencia.

«En realidad, es imposible interpretar a Jesús como un violento: la violencia es contraria al Reino de Dios, es un instrumento del anticristo. La violencia nunca es necesaria para la humanidad, sino que la deshumaniza», afirmó Benedicto XVI.

«La devoción al Padre y a su casa le llevará (a Jesús) hasta la cruz: el suyo es el celo del amor que paga en persona, no aquel que querría servir a Dios mediante la violencia. De hecho, el ‘signo’ que Jesús dará como prueba de su autoridad será precisamente su muerte y resurrección», agregó.

En una soleada mañana en la Ciudad del Vaticano, el papa lanzó también un mensaje de cercanía con la población de Madagascar, donde al menos 65 personas han perdido la vida por el paso de la tormenta tropical «Irina» la semana pasada.

«Mi pensamiento va en primer lugar a la querida población de Madagascar que recientemente ha sido golpeada por violentas calamidades naturales, con graves daños a las personas, a las estructuras y a los cultivos», indicó Benedicto XVI.

«Mientras aseguro mi rezo por las víctimas y por sus familias en gran medida afectadas emocionalmente -agregó-, deseo y animo a que se efectúe una generosa asistencia (a los afectados) por parte de la comunidad internacional».

Ya en español, el papa se dirigió a los peregrinos de esta lengua presentes hoy en San Pedro del Vaticano, en particular los fieles procedentes de las provincias españolas de Murcia, Alicante y Sevilla.

«En este tercer domingo de Cuaresma, el Evangelio nos presenta a Jesús que sube a Jerusalén y, movido por el celo hacia las cosas de su Padre, expulsa a los mercaderes del templo. Asimismo declara que él es el nuevo templo, morada definitiva de Dios entre los hombres», comentó.

«En Cristo somos llamados a ofrecer un culto auténtico, vital, en espíritu y verdad, y a presentar nuestros cuerpos como templos del Dios vivo, sabiendo renunciar a las obras del mal. Encomendemos a la Santísima Virgen María estos propósitos», prosiguió.

En esta ocasión, el pontífice también pronunció unas palabras en portugués para los peregrinos de esa lengua que estos días han llegado al Vaticano por la peregrinación de la Cuaresma. (RD/Efe)

Texto saludos del Papa en español

Saludo con afecto a los peregrinos de lengua española, en particular a los grupos de fieles provenientes de Murcia, Alicante y Sevilla. En este tercer domingo de Cuaresma, el Evangelio nos presenta a Jesús que sube a Jerusalén y, movido por el celo hacia las cosas de su Padre, expulsa a los mercaderes del Templo. Así mismo declara que él es el nuevo templo, morada definitiva de Dios entre los hombres. En Cristo, somos llamados a ofrecer un culto auténtico, vital, en Espíritu y Verdad, y a presentar nuestros cuerpos como templos del Dios vivo, sabiendo renunciar a las obras del mal. Encomendemos a la Santísima Virgen María estos propósitos. Muchas gracias.

Texto del ángelus:

Queridos hermanos y hermanas:
El Evangelio de este tercer domingo de Cuaresma refiere – en la redacción de San Juan- el célebre episodio de Jesús que expulsa del templo de Jerusalén los vendedores de animales y a los cambistas (Jn 2,13-25). El hecho, reportado por todos los Evangelistas, sucede en proximidad de la fiesta de Pascua y despertó gran impresión sea entre la multitud y en los discípulos. ¿Cómo debemos interpretar este gesto de Jesús? Antes que nada va notado que no provocó alguna represión por parte de los tutores del orden público, porque fue visto como una típica acción profética: los profetas -en efecto- en nombre de Dios, denunciaban con frecuencia abusos, y lo hacían a veces con gestos simbólicos. El problema, si acaso, era su autoridad. Por eso los Judíos pidieron a Jesús «¿Qué signo nos das para obrar así?» (Jn 2,18), demuéstranos que actúas verdaderamente en nombre de Dios.

El hecho de sacar a los vendedores del templo fue también interpretado en un sentido político-revolucionario, colocando a Jesús en la línea del movimiento de los Zelotes. Estos eran en efecto «celantes» para la ley de Dios, listos para usar la violencia para hacerla respetar. En los tiempos de Jesús se esperaba un Mesías que librara a Israel del dominio de los Romanos. Pero Jesús decepcionó esta expectativa, tanto que algunos discípulos lo abandonaron y Judas Iscariote además lo traicionó. En realidad, es imposible interpretar a Jesús como un violento: la violencia es contraria al Reino de Dios, es un instrumento del anticristo. La violencia no sirve nunca a la humanidad, sino que la deshumaniza.

Entonces, escuchemos las palabras que Jesús dijo cumpliendo aquel gesto: «Saquen esto de aquí y no hagan de la casa de mi Padre una casa de comercio» (Jn 2,16). Y los discípulos entonces se recordaron de lo que está escrito en un Salmo: «porque el celo de tu Casa me devora» (69,10). Este Salmo es una invocación de auxilio en una situación de extremo peligro a causa del odio de los enemigos: la situación que Jesús vivirá en su pasión. El celo por el Padre y por su casa lo conducirá hasta la cruz: el suyo es el celo del amor que paga de persona, no aquel que quisiera servir a Dios mediante la violencia. En efecto el «signo» que Jesús dará como prueba de su autoridad será propiamente con su muerte y resurrección. «Destruyan este templo – les dijo- y en tres días lo volveré a levantar» (Jn 2,19). Y san Juan escribe: «Pero Él se refería al templo de su cuerpo» (Jn 2,20-21). Con la Pascua de Jesús inicia un nuevo culto, el culto del amor, y un nuevo templo que es Él mismo, Cristo resucitado mediante el cual todo creyente puede adorar a Dios Padre «en espíritu y en verdad» (Jn 4,23).

Queridos amigos, el Espíritu Santo ha iniciado a construir este nuevo templo en el seno de la Virgen María. Por su intercesión, oramos para que cada cristiano se convierta en piedra viva de este edificio espiritual.