Los judios etiopes en Israel

En los ultimos veinte años han llegado a Israel unos cien mil judios originarios de Etiopia.
Dos grandes olas (Campañas Moshe y Shlomo) trajeron unos 25 mil personas, y el resto llego (y sigue llegando) a ritmo de varios centenares por mes.
Cada tanto tiempo aparece en los periodicos del Mundo alguna noticia (muchas veces negativa) sobre la absorcion en Israel de esa colectividad judia africana.
En pocas palabras explicare que el supuesto origen de la colectividad judia en Etiopia llega a las epocas del Rey Salomon (Shlomo) y la famosa Reina de Saba. De acuerdo a la tradicion, los judios etiopes de hoy, son los descendientes de esa union «matrimonial».
Un analisis de las costumbres de la colectividad demuestra que existen festejos y conmemoraciones que se refieren a la epoca del Primer Templo de Jerusalem, pero no a la epoca del Segundo Templo, con lo cual, tambien si los judios etiopes no son exactamente descendientes directos del rey Salomon, son originarios de esa epoca.
Quisiera yo, por intermedio de este articulo, explicar cuales son los problemas especificos relacionados a esa absorcion.
1. La diferencia educacional entre el grupo que absorve y el grupo absorvido:
El Estado de Israel es un Pais desarrollado tecnologicamente, y, quien mas, quien menos, su poblacion (especialmente la judia) estudio 12 años de estudio. Todo trabajo mas o menos rentable es logrado por quienes son dueños de una educacion mas prolongada. La primera generacion de judios etiopes son, en su mayoria dueños de una educacion limitada, y por lo tanto no competitiva en un mercado capitalista de trabajo. Los hijos (Segunda generacion) van al colegio primario, como todo niño israeli, y su mayoria continuan los estudios secundarios, e incluso un porcentaje creciente llega a la Universidad. Pero la primera generacion sufre de desocupacion.
2. Las diferencias internas dentro de la poblacion absorvida:
Dentro de esos cien mil personas hay varios tipos de diferencias
( provincia originaria en Etiopia, habitantes de ciudades o campesinos, etc) pero la mayor diferencia esta entre dos grandes grupos: Judios -Falashmura.
Esta ultima frase obliga a dar una explicacion: Etiopia era ( y todavia lo es) un Pais Cristiano. Dentro de ese Pais vivio durante miles de años, mas o menos en buenas relaciones con la mayoria cristiana, una minoria judia.
Hace unos cien años, por razones internas del pais, comenzo una epoca en la cual la direccion de la mayoria cristiana llego a la conclusion que hay que convertir a los judios al Cristianismo. Como consecuencia de esa conclusion, comenzo una serie de presiones a las cuales, parte de la Comunidad judia, no resistio, y se convirtio al Cristianismo.
Ese acto provoco tensiones entre los miembros de la Comunidad originaria (incluso tensiones dentro de las familias). Los nuevos Cristianos pasaron a recibir el nombre comun de Falashmura. Se los puede distinguir, entre otras cosas, por una cruz que las mujeres tienen tatuadas en su frente.

Cuando, hace veinte años, el Estado de Israel, comenzo a organizar la emigracion de la Colectividad Judia en Etiopia, de Acuerdo a la Ley del Retorno ( Es decir el derecho legal de todo judio y de sus descendientes de emigrar a Israel, por el hecho de ser judio) inmediatamente surgio la pregunta:
Aquellos judios que se convirtieron al Cristianismo, son considerados judios a pesar de ello? Los miembros de la Comunidad que continuaron siendo judios a pesar de las presiones, pidieron ser dueños de la prioridad, y en alguna forma, de la exclusividad de ser «emigrados» a Israel. En definitiva, ellos fueron los primeros que emigraron, pero unos años mas tarde, ante los pedidos de la Comunidad, el Gobierno de Israel decidio «emigrar» tambien a la Falashmura (Quien quiera emigrar).
Lo cierto es, que tambien hoy en dia, en Israel, las relaciones entre los dos grupos, no son demasiado efusivas, a pesar que en muchos casos, hay parte de familias en cada uno de los grupos.
La division entre los dos grupos dificulta a los procesos de absorcion en Israel.

3. El estado de salud de parte de la Colectividad emigrante.
Etiopia, como practicamente todo Africa, sufre toda una serie de enfermedades endemicas, que afectan a una parte considerable de la poblacion. Algunas de esas enfermedades son consideradas «contagiosas» (p.e. tuberculosis) otras tienen un muy «mal nombre» (p.e. Sida).
Dentro de la Comunidad judia emigrante de Etiopia existe un porcentaje mayor de enfermos de esas enfermedades que en la poblacion israeli.

La mayoria de los seres humanos tiende a alejarse de quienes estan enfermos con enfermedades contagiosas.
Tambien los trabajadores en Sanidad Publica tratan de tomar las mayores precauciones para no contagiarse, o contagiar a otros.
Asi es como sucedio un caso conocido mundialmente relacionado con las donaciones de sangre de miembros de la Comunidad Etiope en Israel.
Miembros de la Colectividad se voluntarizaron para donar sangre. Pero en el Ministerio de Salud Publica se atemorizaron por la posibilidad que enfermedades traidas de Etiopia sean transmitidas a otras personas con la sangre donada.
Entonces decidieron recibir la sangre donada, pero no utilizarla.
Hasta que, por supuesto, la decision anterior llego a oidos de algun periodista, que publico la noticia, y creo que toda la Colectividad Etiope se sienta ofendida.

4. La Crisis familiar que afecta a toda comunidad emigrante de un Pais subdesarrollado a un pais desarrollado, cuando la «familia patriarcal» se desarma, y el Padre, que era el que decidia sobre todo tema, se encuentra de pronto, con que no conoce el nuevo idioma, desocupado, e «inutil», mientras sus hijos se aclimatan rapidamente, y no solo que dejan de escuchar lo que su padre tiene para decirles, si no que tambien lo acusan de «primitivo», «inculto» y toda otra serie de superlativos.

5. Dado que existen problemas de absorcion, los individuos pertenecientes a la Colectividad tienden a concentrarse a vivir en ciudades y barrios determinados. Por un lado, la cercania de otros miembros de la Colectividad los ayuda a sentirse mas fuertes. Por el otro lado, dificulta su integracion en el marco general de la poblacion.

6. Los prejuicios que existe en todo el Mundo de tez blanca con respecto a los dueños de tez negra.
Sobre este tema, por supuesto, no hay demasiado lo que agregar.

Conclusion: Israel se enfrenta con problemas bastante complicados, durante la absorcion de la Colectividad Etiope. Parte de los problemas devienen de las caracteristicas de la Colectividad. Otra parte de los problemas deviene de los prejuicios existentes en la poblacion general.
La tendencia es fortalecer a las nuevas generaciones, con la intencion que sean ellas quienes se integren, dado que a los Padres les resulta muy dificil. Grandes presupuestos son «enfocados» para esa absorcion, a nivel colectivo y particular. Pero parte de esos presupuestos son desperdiciados por falta de «profesionalismo». Hay mucha buena voluntad, pero no saben exactamente lo que hacer.