Una voz distinta en el sector de los árabes- israelies

Esta semana quisiera hacer participes a nuestros lectores de un tema que eleva discusiones en Israel.
Se trata de la participacion activa de aquellos jovenes (de ambos sexos, Judios y Arabes Israelies)que, sea por razones religiosas (Judios ortodoxos) o por razones «patrioticas» (Arabes Israelies que se identifican como Palestinos) no hacen servicio militar obligatorio, como todos los demas.

Una situacion de esta naturaleza crea dos «desarrollos» distintos en la juventud, por los cuales, aquellos que hacen servicio militar y se sienten participes del quehacer nacional, se integran en la sociedad de los «mayores» en forma natural.
Al mismo tiempo, aquellos que no hacen el servicio militar, se sienten «marginados» posteriormente, por la sociedad Israeli.

Como en la celebre pregunta de quien es el primero: El huevo o la gallina? es posible pensar que si no hubieran sido parte de una Comunidad que se margina a si misma, no se hubieran negado a servir militarmente, y no tendrian que preguntarse ahora porque estan marginados, pero esta filosofia no conduce a ningun lugar, y, por lo tanto, el Gobierno Israeli creo un organismo que permite hacer «Servicio Nacional» voluntario (que es mas facil, mas corto,y por supuesto menos peligroso que el servicio militar) al cabo del cual, aquellos que lo han hecho, reciben toda una serie de «reconocimientos» con los cuales es mas facil integrarse en el mercado laboral en particular, y en la sociedad en general.

Se trata de un periodo de 2 anios, en los cuales, el «voluntario» trabaja en un hospital, o ayuda a alumnos con dificultades lectivas, o a algun descapacitado, etc. Por lo general, la labor es hecha dentro de su propia Comunidad, que, de esa forma, sale beneficiada de esa colaboracion.

Solamente que, a ojos de la direccion politica de los Arabes Israelies, que es muy combativa a favor de los derechos «nacionales» del Pueblo Palestino en general, y, que, por lo tanto, no esta interesada en la integracion social de los Arabes Israelies (que son parte de ese Pueblo Palestino) en el Estado de Israel, esa participacion de los jovenes en el «Servicio Nacional» fortifica al Estado Judio, y es contraria a los intereses del Pueblo Palestino, por lo cual, se niegan a apoyar una actividad de esa naturaleza.

Por lo que existen, dentro de la Comunidad de los Arabes Israelies (1,4 millon personas) discusiones internas al respecto. Normalmente, lo que se escucha publicamente, es la voz de esa direccion. Pero existe quien piensa distinto.
Una voz distinta en el sector de los árabes- israelies dice: «No es posible levantar una bandera de otro país, y al mismo tiempo demandar igualdad en los derechos civiles».

Nael Zoubi es un ciudadano orgulloso. Orgulloso de ser un árabe israelí y particularmente orgulloso de que la mayoria de los estudiantes de la escuela en la cual es el director, han decidido ser voluntarios en el servicio nacional israeli (en lugar del Servicio militar obligatorio para los Judios y Drusos- S.Z.)
«Nosotros vivimos dentro de la sociedad israelí, y es importante que si quiero que reconozcan nuestros derechos, es necesario que me conozcan, no sólo a Haneen Zoubi» (Diputada Arabe-Israeli duenia de ideologia anti-estatal conocida- S.Z.).
El articulo fue escrito por Meirav Arlosoroff y publicado en Ynet.

«Estoy tratando de ser un ciudadano activo. Yo vivo en este país, y creo que todo ciudadano debe contribuir con su parte a la comunidad». Esta declaracion pertenece a Nael Zoubi, director de una escuela en una de las pequeñas comunidades periféricas de Israel, el pueblo de Tamra, en el Valle de Jezreel, a los pies del Monte Tabor.

Zoubi es el director de la escuela primaria Tamra – un pequeño edificio con 213 estudiantes en total, 30 niños en el aula, para los grados primero a sexto. Al igual que muchos de los habitantes del pueblo lleva con orgullo el nombre de su clan – el mayor en Tamra, Zoubi, una de cuyas hijas más famosas es la diputada Haneen Zoubi. Pero el orgullo principal se debe a otra razón: la gran mayoría de los graduados eligen, llegado el momento, servir en el servicio nacional.
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 «Ustedes no leen la prensa árabe», dice Nael, «Así que no saben cómo en ella desprestigian a los voluntarios jóvenes para el servicio nacional. Los ven como traidores y colaboradores con las autoridades judías. Me duele. Ya era hora de presionar en direccion contraria, mostrando las hermosas caras del servicio nacional árabe».

Su interés por el servicio nacional árabe comenzo hace cinco años, cuando asistío a una conferencia en Nazaret sobre el tema. Allí se expuso, en primer lugar, la propaganda contra el servicio nacional para los árabes. «Lo que se dice allí», recuerda, «El nombre de servicio nacional choca con nuestro público, como si fuera el primer paso hacia el servicio de los árabes en el ejército, y como una manera de poner en prueba a los árabes en la sociedad israelí y hacer que pierdan su identidad». Esta propaganda había sido organizada, con el único objetivo de denigrar al servicio nacional, y para evitar la movilización de los jovenes Arabe-Israelies en el. A mí me pareció todo lo contrario e hizo despertar mi curiosidad. »

Zoubi, de 40 años, casado y con cuatro hijos, ensenió arabe toda su carrera. Él es director del colegio desde hace siete años. Su esposa también es maestra. En su oficina, en la escuela, colgadas en la pared hay tres fotos de los jefes de estado – dos pequeñas imágenes del presidente Shimon Peres y el primer ministro Benjamin Netanyahu, y una imagen, grande y central, del fallecido Primer Ministro Yitzhak Rabin. Los árabes israelíes consideran a Rabin como un héroe nacional, y como el único Primer ministro que actuo hasta la fecha en favor de la integración de la minoria arabe en la sociedad israelí.

Además de las fotografías, esta colgado en la pared de Zoubi un poster en hebreo en el que se detallan los objetivos del Ministerio de Educación.»Fortalecimiento de la educación a los valores sionistas, judíos, democráticos y social», es un objetivo clave en este caso.Cuando se le pregunta a Zoubi como se identifica con el texto, dice que sin duda debe haber un problema en la identificación simultanea con los valores de la democracia y la sociedad contenidos en el mismo.

«No se puede jugar un doble juego»

Zoubi esta muy orgulloso de los logros de la escuela bajo su dirección, y del ambiente cultivado de la escuela («No nos faltan presupuestos o aulas. Tenemos un aula de computación al igual que cualquier otra escuela») , y sobre todo se siente como un ciudadano árabe israelí leal a su país.

«Hay que ser ciudadanos activos», dice, «Es imposible no reconocer a Israel, izar la bandera de otro país (Palestina- S.Z.) y, al mismo tiempo, exigir plenos derechos. Este es un doble juego. Soy un ciudadano israelí. Soy un árabe – israelí orgulloso, y me siento orgulloso de que la familia Zoubi ha hecho esfuerzos importantes para promover la co-existencia en Israel. Quiero ser parte del estado, y no veo ningún conflicto por ser ciudadano árabe. Creo en lo dicho con cada fibra de mi alma »
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Tamra es un pueblo perteneciente al Consejo Regional de Gilboa, dirigido ya hace más de 15 años por Danny Atar. Gilboa es, probablemente, la municipalidad más igualitaria en lo que respecta a las relaciones entre Judios y Arabes.  40% de los miembros del Consejo Municipal son árabes, el jefe adjunto del Consejo es árabe, una gran proporción de las principales funciones del Consejo estan en manos árabes y los jóvenes participan en las actividades del Consejo comunes a ambos pueblos. 
Hay, al parecer, una conexión entre la visión del mundo de Zoubi y la conducta muy igualitaria del Consejo Regional de Gilboa. En ese Consejo también las tasas de voluntarios árabes en el servicio nacional Israeli son los más altos, y la solidaridad de los ciudadanos árabes con su país – donde existe una mayoría judía – es el más profundo.
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Hay que insistir en que entre la población árabe en Israel existe una fuerte oposición al servicio militar. En realidad, el nombre de «servicio nacional» utilizado para explicar en que forma el Pais espera que actuen aquellos que no hacen el servicio militar, «asusta» a la poblacion Arabe, por lo cual el nombre fue cambiado a «Servicio Nacional Ciudadano». A pesar de ello, el servicio nacional sigue siendo visto como una bandera roja por muchos de los arabes. Israelíes.

Por lo tanto,en zonas árabes enteras no puede encontrar voluntarios para el «Servicio Nacional Ciudadano». Sin embargo, en Tamra y otros pueblos de la zona de Gilboa la situación es inversa , con una tasa alta de voluntarios. Los voluntarios del servicio civil se ven a si mismos como buenos ciudadanos, y a ese servicio como puerta de entrada para la integración en una sociedad mayoritariamente judía.

Segun los datos nacionales de administración del servicio – Tamra no es un caso único.El número de voluntarios árabes el año pasado saltó de 1459 en 2011 a 2362 en el año 2012 – un aumento del 62% en un año, que es mayor que las metas que la Autoridad de Servicios se ha fijado para sí misma. Esto puede reflejar el comienzo de un despertar entre los árabes en Israel acerca de la importancia de la función pública, en agudo contraste con la posición tradicional de los líderes árabes.

Esta es también la posición de Nael Zoubi, su identificación es minima, o ninguna, con el liderazgo árabe radical. «. Quiero que me conozcan, no sólo la voz de Haneen Zoubi es nuestras voz», dijo Zoubi – y no duda en atacar de frente a la mujer más famosa en su familia, y en el liderazgo árabe. «Estoy buscando el liderazgo con responsabilidad individual y la responsabilidad colectiva de lo que sucede en el país, el liderazgo puede llevar al sector árabe hacia adelante, e integrar a los ciudadanos árabes», dice, y subraya que «la poblacion no piensa como nuestros lideres que no aprovechan las posibilidades que se nos ofrecen y la integración en la sociedad. »

Pero usted está en la minoría, que no representa lo que la mayoria de los arabes en Israel piensa…

«No es cierto.Entre los 1.5 millones en Israel hay muchos que piensan como yo, simplemente no se oyen nuestros problemas reales, los árabes, que son iguales que los problemas de los Judios: estructuras, educación, hospitales, hogares de ancianos.Los problemas del mundo, como el problema de los palestinos, me interesan -. pero ante todo me interesan mis problemas cotidianos. Así que lo que me preocupa es la búsqueda de la igualdad de oportunidades y derechos de todos»