La voz de los pueblos en Roma

(Marco Antonio Velásquez, en Reflexión y Liberación).- La renuncia y sucesión del papa Benedicto XVI han desencadenado una gran cobertura de información.

La prensa, las redes y cualquier espacio de conversa crean oportunidad de análisis para contrastar miradas. Se actualiza el juicio histórico acerca del papado y se evalúa con rigor el servicio que la Iglesia presta a la sociedad.

Entre juicios autocomplacientes y críticos se despierta un diálogo que a todos interesa. Pocas veces resulta tan evidente la catolicidad de nuestra Iglesia. Es como si el futuro del catolicismo importara universalmente, como si mucho se esperara de la Iglesia.

Entonces, ¿cómo no ver en estos días la expresión tan evidente de un poderoso signo de los tiempos, que acontece justo con el transcurso de los 50 años del Concilio Vaticano II? ¿Cómo no reconocer hoy el tiempo de Dios, que en un Kairós incuestionable va dejando al descubierto tanta incoherencia y vergüenza eclesial, mientras afuera crece el hambre y sed de Dios?

Siendo elocuentes los signos, sólo cabe honestidad para reconocer la existencia de una crisis de grandes proporciones. Rehuir la verdad con referencia a «crisis históricas peores» o que la «asistencia del Espíritu de Dios está garantizada» sólo confirman la gravedad del momento. Cuando mucho se propala el «amor a la Iglesia», faltan gestos coherentes con tal anhelo, comenzando por quienes detentan mayor responsabilidad en la Iglesia; el papa ya ha hecho lo suyo. El mejor mentís del conformismo ha sido el reconocimiento público de la crisis, nada menos que por boca del papa Benedicto XVI.

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