«El poder político no puede invadirlo todo», aseguró esta mañana el cardenal de Madrid y presidente de la Conferencia Episcopal, Antonio María Rouco Varela, durante la inauguración de la XI edición del Congreso Católicos y Vida Pública, que en esta ocasión abordará «La política, al servicio del bien común».
Aunque estaba previsto que fuera el Nuncio de Su Santidad, Renzo Frattini, el que abriera el congreso, finalmente fue Rouco el encargado de dar la bienvenida a los presentes y leer la bendición de Benedicto XVI. Oficialmente, la ausencia del Nuncio se debe a que todavía no ha presentado las cartas credenciales al Estado español, si bien es segura su participación, el próximo lunes, en la inauguración de la Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal.
En su breve alocución, el cardenal de Madrid recalcó el «sumo interés» del tema del congreso, siempre que «se adecúe a la voluntad de Dios», y tenga en cuenta «las circunstancias históricas en las que se mueve el hombre». En este punto, Rouco Varela incidió en las tres grandes cuestiones que, en su opinión, deben abordar los congresistas.
En primer lugar, el purpurado habló de «los derechos fundamentales de la persona humana«, que se reflejan «con toda su crudeza en la forma en cómo es tratado el derecho a la vida en prácticamente todas las legislaciones europeas, que pone en cuestión cómo se entiende la palabra «derecho»». En este punto, Rouco se preguntó: «¿El Estado es dueño de los derechos del hombre?».
En segundo término, Rouco Varela se refirió al principio de soberanía, cuestionando si «puede haber una soberanía humana que prescinda de los valores éticos de la sociedad«. Finalmente, el cardenal de Madrid habló de la relación política y el bien común, resaltando que hay que asegurarse de «qué es el bien para el hombre y para la sociedad».
«El poder político no puede invadirlo todo», reafirmó Rouco, quien insistió en la necesidad de, como afirma el Papa, «vivir la caridad en la verdad».
Por su parte, el presidente de la Asociación Católica de Propagandistas (institución que este año celebra su centenario), Alfredo Dagnino, recordó cómo estos congresos «han servido para promover la articulación del catolicismo social en España». En este sentido, Dagnino abogó por la necesidad de «despertar el espíritu católico español, y promover una unidad de acción entre los católicos» de nuestro país. «Construir, y reafirmar, eso que hemos dado en llamar ‘ecumenismo católico'», afirmó.
En cuanto a la situación actual, Dagnino advirtió que «prescindir de Dios o actuar como si no existiese socava la verdad del hombre e hipoteca el futuro de la sociedad«. Por ello, volvió a reclamar la actualidad de este tipo de encuentros, que «han contribuido a reforzar un legítimo orgullo de ser cristianos».
«Hemos logrado que se advierta desde la sociedad, y desde la Iglesia, que poco a poco las cosas van cambiando, y que el catolicismo español despierta de un largo letargo«, prosiguió el presidente de los propagandistas católicos, quien invitó a «continuar el camino emprendido» .
Al tiempo, recordó a los católicos que «no pueden abdicar de su participación en la política», que se debe dar «respetando la autonomía del poder estatal, pero sabiendo que sus principios no pueden ser independientes ni renunciar a la presencia de la moral en la vida pública, una moral anterior al propio Estado».
Tras esto, alertó del «riesgo de una alianza entre política y relativismo moral. Si no existe una verdad última que guíe y oriente la acción política, entonces las ideas pueden ser fácilmente instrumentalizadas para fines de poder. Una democracia así se convierte en totalitarismo, visible o encubierto».
Tras la sesión inaugural, tuvo lugar la primera ponencia, «Fundamentos morales de la acción política», que fue pronunciada por el ex presidente de Portugal, Mario Mauro, y seguidamente las mesas redondas de la mañana, que abordaban los siguientes temas: «Los católicos y la democracia en España»; «Regenerar la democracia»; y «La acción política: vocación y compromiso». Esta tarde se debatirá acerca de algunas de las cuestiones más políticas -y polémicas- del congreso: especialmente sobre el derecho a la libertad religiosa y el derecho a la objeción de conciencia ante las «leyes injustas».
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