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“La diplomacia teme un «golpe fuerte» de Estados Unidos”, de Javier Portillo; “Junqueras reitera su oposición a crear el frente de izquierda de Rufián: `No dejaremos que nadie nos imponga cómo presentarnos´”, de EFE; “El hijo de un jefe de ETA y dos militantes de Bildu, protagonistas en el cierre de la marcha por el euskera apoyada por el PNV”, de Josean Izarra; y “La Generalidad de Cataluña ejecuta a una chica de 25 años, discapacitada al 74%, y la Izquierda lo celebra”, de Federico Jiménez Losantos
(“Viajar a la Luna”. Viñeta de Tomás Serrano en El Español el pasado día 1)
LA DIPLOMACIA TEME UN «GOLPE FUERTE» DE ESTADOS UNIDOS
Artículo de Javier Portillo publicado en La Razón el pasado día 1
El Gobierno se esforzó ayer en trasladar que las relaciones con Estados Unidos son «fluidas» y «cordiales», pero lo cierto es que la tensión entre Madrid y Washington no hace más que crecer desde que el Ejecutivo de Pedro Sánchez se negó a destinar el 5% del PIB a Defensa.
Fuentes diplomáticas de alto nivel consultadas por este diario explican que en estos momentos existe tensión en el cuerpo diplomático español porque se espera «un gesto fuerte» de Estados Unidos en relación con el uso de las bases militares y su encaje en el marco de la Alianza Atlántica. El secretario de Estado norteamericano, Marco Rubio, cuestionó el papel de la OTAN si su país no puede hacer uso de las bases en territorio aliado.
Todo un dardo a España, que ha prohibido a la Administración de Donald Trump que use las bases de Rota y Morón de la Frontera para la campaña militar en Irán, así como la entrada en el espacio aéreo español de cualquier aeronave estadounidense que participe en el despliegue contra Teherán. Moncloa sigue catalogando el conflicto en Oriente Medio desatado por Estados Unidos como una «guerra ilegal» que ha socavado el orden y el derecho internacional.
El ministro de Exteriores, José Manuel Albares, dijo que «España no teme represalias de Washington por cerrar el espacio aéreo». Pero las fuentes consultadas creen que Estados Unidos hará más ruido. Precisamente porque la última vez que Madrid restó importancia a una desavenencia con Trump, el gobierno de Estados Unidos respondió con fuerza. En cualquier caso, casi nadie cree que Trump vaya a romper unilateralmente el acuerdo bajo el que operan las dos bases americanas en suelo español. «Sería tremendamente complejo desmantelarlas», concede una alta fuente diplomática.
En cualquier caso, solo el debate ya beneficia a la izquierda. Cabe recordar que la izquierda española es muy sensible a la hegemonía militar estadounidense y a su presencia en territorio español. Da la casualidad de que las dos bases están en Andalucía, donde se celebran elecciones el próximo 17 de mayo. Algunas fuentes en Exteriores lamentan que el Gobierno esté dispuesto a hacer política interna con una cuestión tan delicada.
El ministro de Defensa italiano negó ayer que su gobierno haya prohibido a Estados Unidos el uso de las bases: «Hay quien está tratando de hacer creer que Italia habría decidido suspender el uso de las bases por parte de las fuerzas estadounidenses. Esto es sencillamente falso, ya que las bases están activas, en uso y nada ha cambiado», publicó en la red social X. El ministro italiano no apunta el origen de esos comentarios, pero hay quien lo interpreta como un mensaje al Gobierno de Pedro Sánchez.
Hace tiempo que buena parte de cuerpo diplomático español lamenta que el titular de Exteriores esté impregnando de ideología todo cuanto ocurre en el departamento, así como la propia acción exterior española. La presidencia de Donald Trump es ya un nuevo capítulo de las fricciones entre un presidente socialista español y Washington. Pedro Sánchez ha decidido erigirse en su némesis global. Más ahora en pleno ataque estadounidense a Irán.
El líder socialista utiliza la figura de Trump como elemento de contraste político. Según la estrategia diseñada en Moncloa, el presidente del Gobierno confronta con el mandatario estadounidense –al que sitúa como símbolo de la «ola reaccionaria»– para reforzar su propio discurso frente al Partido Popular y Vox.
Sánchez aspira así a presentarse como el contrapeso ideológico de Trump en el tablero global. El diagnóstico en el entorno del presidente es una distinción «relevante» en el debate político europeo: «la diferencia entre democracias liberales y democracias sociales».
En términos clásicos, la democracia liberal se identifica con el Estado de derecho, la separación de poderes y la protección de libertades individuales, mientras que la democracia social añade una capa adicional basada en derechos sociales, redistribución y Estado del bienestar.
La tesis que se plantea es que el actual auge de la derecha radical –que el análisis vincula al nuevo ciclo político en Estados Unidos– estaría erosionando algunos consensos del liberalismo político, pero no la base social sobre la que se ha construido el modelo europeo desde la Segunda Guerra Mundial.
Nada más iniciarse el conflicto en Irán, el presidente Donald Trump dijo que España era un aliado «terrible» por su postura. El mandatario advirtió de que revisaría la política comercial con Madrid. Pese a que el «No a la guerra» del Ejecutivo español se ha extendido a otras capitales europeas, las fuentes diplomáticas consultadas explican que es «un mal negocio» llevarse a cara de perro con EEUU. Aunque todas las fuentes ponen por encima la soberanía española.
Artículo en: https://www.msn.com/es-es/noticias/internacional/la-diplomacia-teme-un-golpe-fuerte-de-estados-unidos/ar-AA1ZRQNe
JUNQUERAS REITERA SU OPOSICIÓN A CREAR EL FRENTE DE IZQUIERDA DE RUFIÁN: «NO DEJAREMOS QUE NADIE NOS IMPONGA CÓMO PRESENTARNOS»
Artículo de EFE publicado en 20minutos el pasado día 31
Junqueras reitera su oposición a crear el frente de izquierda de Rufián «No dejaremos que nadie nos imponga cómo presentarnos». El líder de ERC, Oriol Junqueras, ha reiterado este martes su oposición a participar en un frente de izquierdas: «No diremos a nadie lo que tiene que hacer en su casa, del mismo modo que no dejaremos que nadie nos imponga cómo debemos presentarnos nosotros en la nuestra«.
En declaraciones a Telecinco, Junqueras ha vuelto a cerrar la puerta a la propuesta del líder de ERC en el Congreso de los Diputados, Gabriel Rufián, de articular un frente de izquierdas para hacer frente al avance de la ultraderecha.
Después de que este lunes afirmara que fue a la cárcel «por Catalunya, no para que Ada Colau sea diputada en una lista de Esquerra», este martes el líder de ERC se ha reafirmado: «Es una evidencia, nadie puede ponerlo en duda».
No acudirá al acto de Rufián y Montero
Según Junqueras, que ha avanzado que no acudirá al acto de Rufián y la número dos de Podemos, Irene Montero, en Barcelona sobre el futuro de las izquierdas, ERC «ya representa» el frente de izquierdas que propone su líder en el Congreso.
«Si los partidos políticos españoles de izquierda, derecha o del centro deciden presentarse por separado, juntos, mezclados o como quieran, que hagan lo que les parezca oportuno. ERC no le va a decir a nadie lo que tiene que hacer en su casa, del mismo modo que no dejaremos que nadie nos imponga cómo debemos presentarnos nosotros en la nuestra», ha subrayado.
Carga contra PP, Vox y Aliança Catalana
Sobre la guerra en Oriente Medio, Junqueras ha subrayado que «las franquicias del trumpismo en Europa», donde ha incluido al PP, Vox y Aliança Catalana, «también son responsables del desastre» que la guerra está causando en la economía mundial «y en el bolsillo de todas las familias».
«Cada vez que un ciudadano vaya a comprar y vea que los precios no paran de subir, que sepa que los responsables son los que han organizado esta guerra y todos aquellos que les apoyan, incluyendo al PP, Vox y Aliança», ha señalado.
Para Junqueras, la guerra en Oriente Medio es «inútil y contraproducente porque la pagan inocentes en todos aquellos países y en todo el mundo con el aumento de precios«.
EL HIJO DE UN JEFE DE ETA Y DOS MILITANTES DE BILDU, PROTAGONISTAS EN EL CIERRE DE LA MARCHA POR EL EUSKERA APOYADA POR EL PNV
Artículo de Josean Izarra publicado en EL MUNDO el pasado día 30
Aitzol Gil de San Vicente Pla forma parte del grupo de «jóvenes» que redactó el mensaje de la Korrika por la promoción del euskera. Una de las elegidas defendió los campamentos de Bernedo investigados por presuntos abusos a menores.
La Korrika organizada por AEK eligió a Aitzol Gil de San Vicente Pla, hijo del ex jefe de ETA y miembro de la dirección de Sortu David Pla. En el grupo de 7 jóvenes seleccionado se encontraban también Beñat Josue, dirigente de las juventudes de la izquierda abertzale en Tudela (Navarra) y Oier Iñurrieta, también representante de Ernai en Álava. Entre las portavoces de la «juventud vasca» también fue seleccionada Ohiana Arana, una escritora que públicamente ha denunciado el «linchamiento público» de los monitores de las colonias de Bernedo denunciados por 21 madres y padres de menores por presuntos abusos sexuales.
La Korrika cerró ayer una multitudinaria edición marcada por el protagonismo de tres etarras que portaron el testigo en San Sebastián, por los continuos mensajes de apoyo y reconocimiento a condenados por terrorismo y por la exhibición de pancartas a favor de la amnistia. La 24 edición de la carrera de promoción del euskera se publicitaba con el eslogan Euskera gara (Somos euskera) con el presunto objetivo de sumar apoyos al aprendizaje y uso de este idioma en Euskadi, Navarra y el País Vasco francés. Alrededor de 600.000 menores residen en estas regiones del norte de España y del Sur de Francia y en Euskadi el 80% hablan euskera. Pero AEK -organización que enseña euskera en euskaltegis subvencionados con fondos públicos- seleccionó a 7 jóvenes de las provincias por las que transitó la carrera y que fueron los encargados de redactar el mensaje escrito incluido en un testigo que llevó, entre otros, el lehendakari Imanol Pradales (PNV).
«Todo aquello que nuestro cuerpo quiere expresar es en euskera, pero no es euskera lo que pretende decir. Desea hablar de fatiga, de alegría, de poder, de sufrimiento. Ansía gruñir a algunas personas y sonreír a otras», se incluía en el mensaje en euskera escrito y leído ayer en las escalinatas del Ayuntamiento de Bilbao. Los encargados de representar a todos los jóvenes euskaldunes ratificaron el sesgo ideológico de una organización que se ha desentendido de las muestras de blanqueamiento de ETA pero que sí fue muy beligerante con el sindicato Comisiones Obreras (CCOO) al que conminaron a no participar en esta marcha por apoyar legalmente a funcionarios interinos en ofertas de empleo público en las que se imponía acreditar el euskera.
Uno de los redactores del escrito y que ayer tomó la palabra es Aitzol Gil de San Vicente Pla; hijo David Pla uno de los últimos jefes de ETA. Pla (Pamplona, 1975) formó parte de las juventudes de la izquierda abertzale y llegó a defender en debates de la televisión pública vasca la utilización de la violencia. Después, fue candidato de Herri Batasuna en el Ayuntamiento de Pamplona que en la actualidad preside Joseba Asiron (EH Bildu). Al ilegalizarse la organización juvenil Jarrai, huyó a Francia dónde fue detenido por la Policía francesa en el año 2010 aunque posteriormente fue puesto en libertad. Pla fue uno de los tres terroristas encapuchados que en octubre de 2011 leyó el anuncio de alto el fuego definitivo con el que ETA renunció a una actividad criminal que provocó casi 900 muertos durante cuatro décadas.
La Korrika completó su selección de jóvenes euskaldunes con Oier Iñurrieta, candidato de EH Bildu al Parlamento Vasco por Álava y miembro de su organización juvenil. También Beñat Josue de Tudela y miembro de Ernai fue uno de los elegidos en representación de Navarra, la comunidad foral en la que EH Bildu se ha convertido en el socio permanente de los gobiernos socialistas de María Chivite (PSN). El grupo de elegidos lo complementaron Elene Mengyu Larrinaga, el periodista francés Xalbat Alzugaray, periodista de Berria y que escribió un trabajo fin de máster destacado por la Universidad vasca sobre la importancia de la Korrika en las radios del País Vasco francés.
Otra de las seleccionadas fue Leire Casamajou, firmante de un manifiesto de apoyo electoral a EH Bai, la organización ‘hermana’ de Bildu en el sur de Francia que optaba a lograr las alcaldías de Baiona y de Biarritz en las últimas elecciones locales celebradas este mes de marzo aunque finalmente fracasó en ambos objetivos. El grupo de jóvenes euskaldunes elegidos como representantes lo completó la escritora Ohiana Arana que ha defendido tanto en artículos periodísticos como en charlas a los monitores de las colonias de Bernedo en donde, según la denuncia de una veintena de madres y padres, se cometieron presuntos abusos a menores y vejaciones.
«Me congratula que este país está con su idioma», ha defendido hoy el presidente del PNV Aitor Esteban en su primer análisis sobre la carrera que durante los últimos 11 días recorrió 2.500 kilómetros. Esteban ha reclamado que no se produzca una apropiación del euskera y ha reconocido la existencia de «polémicas» sin denunciar ninguna de las exhibiciones de apoyo a ETA reiteradas durante la Korrika. En todo caso, el líder nacionalista sí que ha mostrado en Radio Euskadi su «sorpresa» porque los 7 jóvenes elegidos para escribir el mensaje que leyeron ante miles de personas ayer en Bilbao estén «muy ligados al mundo de Bildu». Uno de los últimos en portar el testigo de la Korrika fue el lehendakari Imanol Pradales que contó con la asistencia de colaboradores y personal de seguridad para que, mientras él corría, se exhibiera un muro de ikurriñas con las que se taparon las pancartas proetarras.
LA GENERALIDAD DE CATALUÑA EJECUTA A UNA CHICA DE 25 AÑOS, DISCAPACITADA AL 74%, Y LA IZQUIERDA LO CELEBRA
Artículo de Federico Jiménez Losantos publicado en Libertad Digital el pasado día 29
La evolución de la sociedad actual no es precisamente alentadora, pero hay cosas innegociables. Y una de ellas es la libertad para vivir y morir. Desde la Revolución Francesa, el poder político intenta ocupar el lugar de Dios. Y nada más genuinamente divino o sobrehumano que poder decidir sobre la vida o la muerte de alguien. Los asesinos en serie y los violadores no actúan por dinero, sexo, vicio o reto a la ley, sino por el placer de tener una víctima a su merced. Y decidir su vida, muerte, sufrimiento e indefensión ante el dios caprichoso que decide cuándo acabará con ella. Y lo más parecido a sentirse un Dios es poder matar a otro ser humano.
Los que creen que hay algo por encima de su placer lo sufren, los que creen que no existe nada más, lo disfrutan. Unos creen en una ley natural, por encima de la humana, y buscan conciliar ley y moral. Otros sólo creen en la ley que se puede imponer. Y no hay imposición más placentera que disponer de la vida y la muerte de alguien y no sólo por la fuerza, sino con la excusa de hacer el bien hasta al muerto. Y la eutanasia es esa ley que consagra dioses y víctimas de modo irreversible. La izquierda ha disfrutado con la ejecución de Noelia Castillo porque ella misma pidió morir, en televisión, contra su padre y contra la moral católica. Qué mayor placer para el caníbal que ver a la víctima ofrecerle su corazón.
Una ley infame, ilegal de fondo e ilegítima de forma
La ley de eutanasia se registró en el Congreso en enero de 2020, se tramitó en marzo, y entró en vigor al año siguiente, en junio de 2021. Pero no se presentó, pese a su trascendencia, como una Ley de Gobierno, sino del PSOE, para evitar el debate parlamentario que merecía y para eludir el informe del Consejo de Estado, que hubiera sido preceptivo. El gobierno también ignoró el informe del Comité de Bioética de España, totalmente contrario a la ley, porque no abordaba el aspecto psicológico de la decisión ni de los cuidados paliativos. Se trataba de legalizar la muerte, sin más. Es verdad que para muchos se trata de evitar el sufrimiento innecesario de los que no pueden vivir o no son conscientes de que viven. Y este es el peligro mayor, político social y moral de esta ley: que médicos, psiquiatras y otros especialistas, puedan inducir a alguien a morir y ellos mismos lo maten. Y una persona que no se puede valer ni sabe lo que pasa, está absolutamente indefensa ante esta ley. El dolor, el ánimo, la depresión, pueden mejorar. La muerte es irreversible. Y lo que muchos han celebrado es una ejecución.
El punto de vista liberal
Si la Izquierda ha tenido claro siempre que todo camino hacia la eutanasia es bueno, y la derecha religiosa tiene claro que, salvo en el encarnizamiento terapéutico, condenado por la Iglesia, todo lo que se le acerque es malo, en los sectores liberales, especialmente los más jóvenes, ha habido una especie de encogimiento crítico, de sumisión teórica ante un hecho que no les gusta pero que aceptan como prueba de la libertad individual de una persona. Eso vale en un suicidio, no en un suicidio asistido, y, menos, en una ejecución.
Pero es que el caso de Noelia es la negación de una auténtica libertad para decidir vivir o morir. Su vida fue una sucesión de catástrofes, cuya máxima instancia responsable es la Generalidad de Cataluña, que exigió su tutela quitándosela a los padres, porque no la cuidaban bien, y la sumergió en un infierno de corrupción, violencia y abusos sexuales, como hemos demostrado en los programas especiales de Libertad Digital y esRadio. Invito a verlos o escucharlos a quienes duden de que el Estado puede ser, aunque no siempre, peor que el peor padre. Y, sin duda lo fue con Noelia.
Aunque de forma parcial, con poca información o directamente sin ella, los medios han dado muchos datos sobre el infierno de la vida de esa niña, luego adolescente, luego joven y, al final, voluntariamente, cadáver. Pero ¿voluntariamente? ¿Tiene una persona libertad de elegir cuando está medicada desde niña, padece una depresión crónica, ha pasado de estar hipermedicada a no estarlo en absoluto, ha sido varias veces violada, algo habitual en las casas de acogida de Cataluña, Valencia o las Islas Baleares? Y pese a esa evidencia, ha sido una institución criminalmente corrupta, de la Generalidad de Cataluña, que representa el Estado Español, la que ha pleiteado contra el padre al que le quitó a su hija, para ahora ejecutarla.
La joven tenía oficialmente una discapacidad del 74%, que, por pura lógica, la incapacitaba, para decidir libremente nada menos que su muerte. No hay libertad sin responsabilidad, y no hay responsabilidad cuando no se está en condiciones mentales, físicas, biográficas y morales, para decidir algo que es, por naturaleza, irreversible. Una medicación puede cambiar, un psicólogo puede ser sustituido y mejorar la atención al enfermo, los dolores pueden ser tratados mejor y el horizonte vital aclararse o no. Lo único que no puede cambiar es la muerte. Y eso es lo que oficialmente se ha elegido.
El camino que, como se ha demostrado, permite esta ley, es de una crueldad absoluta para los más vulnerables. Es cuestión de tiempo, y poco, que se organice a nivel estatal lo que el tristemente célebre Doctor Montes y los de «Sendero Luminoso» montaron en un hospital de Madrid, donde alguien entraba por urgencias y, al día siguiente, salía por el tanatorio, sin decirle a la familia una palabra, no fuera a salir objetora de conciencia. La investigación del Colegio de Médicos acabó con aquella masacre soviética. ¿Podría hacerlo ahora, con esta Ley de la eutanasia, más bien del embudo?
Hay que insistir en que Sánchez ha instaurado la pena de muerte en España, sin debate parlamentario, sin los informes legalmente necesarios y sin permitir que algo tan delicado se someta, como debe ser, a referéndum. No puede ser, o no debe tolerarse, que mientras sueltan a los asesinos de la ETA socios del Gobierno, permitan ejecuciones como la de Noelia Castillo. Hay médicos matasanos y mataenfermos, capaces de mandar al otro barrio a quienes crean que molestan la buena marcha de una sociedad progresista.
La eugenesia y la sociedad totalitaria
La eugenesia (buena raza) fue objeto de debate en la URSS muchos años, gracias al Premio Nobel Muller, que se hizo comunista y compartió planes de selección humana con un sector de la intelligentsia soviética, cuyo gran episodio de falso cientificismo fue la «Ciencia Proletaria» de Lyssenko. Con la derrota del III Reich quedaron desacreditadas para la Izquierda unas ideas, entre espartanas y malthusianas, que se impusieron durante medio siglo en las sociedades occidentales. Uno de los que más las combatieron fue Chesterton, que la veía como una manifestación del mal. Hoy hay un amplio debate sobre las modificaciones genéticas que permiten intervenir malformaciones o afecciones graves incluso en el seno materno. Pero no hay que perderse en ese terreno, por naturaleza discutible. La Ley de Eugenesia de Sánchez no tiene nada de científica y todo de totalitaria.
Hay que hacer una ley que regule realmente el derecho a una muerte digna, pero no puede ser una conjura para eliminar a la gente que sale cara. Vamos a una sociedad de ancianos, que pagan con su trabajo el derecho a la atención, el respeto y la compasión que se esperan de una sociedad decente. La evolución de la sociedad actual no es precisamente alentadora, pero hay cosas innegociables. Y una de ellas es la libertad para vivir y morir. No para que el Estado te deje vivir, pero se reserve el derecho de conducirte a morir.
No es casualidad que, con la apoteosis de la eutanasia, Mónica Oltra, ejemplo del derecho a destrozar vidas como la de Noelia, anuncie su vuelta a la política y que aspira la alcaldía de Valencia. La campaña puede hacerla con su marido de permiso penitenciario. Y su víctima podría ir en una lista de la oposición, para protegerla. Si Oltra gana, puede querer terminar con la niña a su custodia de la que abusó su marido y acabó esposada ante la juez. No puede ser más oportuna su candidatura ni más necesaria la pedagogía.