Arquitectura religiosa olvidada. 43. En Tiedra

Por José María Arévalo

( Vista panorámica de Tiedra ) (*)

Varias construcciones religiosas desaparecidas incluye en Tiedra el libro “Las ruinas de Dios. Arquitectura religiosa olvidada en la Provincia de Valladolid”, de los arquitectos vallisoletanos Juan José Fernández Martín, Francisco Pedro Roldán Morales, José Ignacio Sánchez Rivera y Jesús Ignacio San José Alonso, que venimos reseñando; por un lado las Iglesias parroquiales de San Miguel, Santa María del Castillo, y de Santa María del despoblado de Griegos, y además una Ermita de advocación desconocida, el Priorato de monjes Bernardos de La Santa Espina y la referencia que supone el topónimo Pago de San Urbán. Vamos a seguirlas.

Tiedra

Iglesia parroquial de San Miguel

Fue una de las cuatro parroquias de Tiedra, que se cerró al culto y convirtió en Panera (Catálogo Monumental (Mota del Marqués, p. 194. BSEAA, 1934-35, fase. VIII y IX. p. 197) . Al parecer era obra del XVI Y durante el XIX no la servía más que un cura. Este curato mantenía el antiguo uso de que, al quedar vacante, era presentado por un particular, posiblemente un noble (P. MADOZ, p. 116).

Iglesia parroquial de Santa María del Castillo

Este desaparecido templo aún era parroquia a mediados del XIX, y aunque sólo era servido por un sacerdote su categoría era de primer ascenso, es decir, que para su desempeño se requería un sacerdote promovido desde el curato de entrada (P. MADOZ, p. 116: De primer ascenso. Cuyo curato el de provisión real y ordinaria, previo concurso). Este detalle puede indicar la relativa importancia que tuvo este templo aunque ya en el XIX la parroquia sólo mantuviera un clérigo, reflejo de que la atonía general en que se movía la villa estaba también presente en su ambiente eclesiástico.

Entre los bienes que conservaba estaba un altar mayor y otros cuatro dedicados, respectivamente, a San Francisco de Sales, el Santo Cristo, Santa Águeda y Santa Ana. Ninguno de ellos se ha conservado (Catálogo Monumental, Mota del Marqués, p. 194).

Ermita de advocación desconocida

A mediados del XIX se conocían dos ermitas en el término de Tiedra (P. MADOZ, p. 117) : una es la de Tiedra Vieja, santuario que mantiene su culto, y de la otra no se conoce la advocación que tuvo. Pudiera ser la que fue parroquia de Griegos, luego despoblado, del que se trata a continuación.

Iglesia parroquial de Santa María del despoblado de Griegos

El despoblado de Griegos estuvo entre Tiedra y Mota del Marqués, donde aún fluye un regatillo que se llama Marrundiel o también Arroyo de Griegos (J. ORTEGA RUBIO, Tomo II, p. 5: Entre el arroyo Bajoz al este y el riachuelo Griegos -regato Marrundiel- al oeste, se encuentra Villalbarba. Cart. Militar de España: Hoja 14-15, l/50.000, «Toro», del Servicio Geográfico del Ejército. año 1994. Cuadrícula 312 4615. Figura el Arroyo Marrundiel -también llamado Griegos- con su afluente el Villares). En la Edad Media doña Teresa Gil donó a los templarios una heredad que ella tenía en Griegos (J. CASTRO TOLEDO, p. 145: Teresa Gil, hija de Gil Velasco, dona a Martín Sánchez, de la Orden de1 Temple, la heredad que tiene en la villa de Griegos y en campo de Pinilla, entre Tiedra y Urueña).

En este despoblado hubo una parroquia dedicada a Santa María que, cuando sobrevino la despoblación, mantuvo su culto gracias a una romería que los vecinos de Tiedra seguían haciendo con regularidad (P. MADOZ , p. 66: Artículo «Griegos»). Esta romería estaría respaldada por los últimos habitantes de Griegos, que probablemente irían a vivir a Tiedra emparentando con los vecinos de la villa, aunque también pudiera venir propiciada como acto de posesión de los vecinos de Tiedra, que acudiendo al lugar se señalaban como propietarios del término y los comunes de Griegos.

En el lugar de la primitiva iglesia se construyó una ermita en 1757, a donde se dirigieron las romerías desde Tiedra. Como el lugar no debía estar cerca, los romeros caminaban por el campo y allí se cometían excesos que eran censurados por los sacerdotes. Fruto de una denuncia de éstos es que once años después la romería fue prohibida por el obispo de Zamora, diócesis a la que pertenecía Tiedra. Estas romerías a pueblos abandonados fueron frecuentes (ver Castroverde de Cerrato, por ejemplo) y terminaron siendo prohibidas por las autoridades eclesiásticas cuando entendieron que bajo el pretexto de un acto religioso se escondían otras actitudes.

Pago de San Urbán

En el término de Tiedra se registra este hagiotopónimo (Cart. Militar de España: Hoja 14-15, 1/50.000, «Toro», del Servicio Geográfico del Ejército, año 1994. Cuadrícula 313 4614. Figura una Fuente de San Urbán). El culto a San Urbano está difundido en la región porque en la misma comarca, Montes de Torozos, San Urbano I Papa (25 de mayo) es el patrono de Valverde de Campos.

Priorato de advocación desconocida de monjes Bernardos de La Santa Espina

Tuvieron los monjes cistercienses de La Santa Espina unas propiedades regidas desde un priorato en el mismo pueblo, que pasó al Marqués de Linares después de ser desamortizado en el XIX (J. ORTEGA RUBIO, p. 11: El monasterio de bernardos de la Santa Espina tuvo una rica heredad en el término de Tiedra y una casa priorato en el pueblo, que todavía existe y es propiedad del Sr. Marqués de Linares. P. MAOOZ p. 116).

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(*) Para ver la foto que ilustra este artículo en tamaño mayor (y Control/+):
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