Arquitectura religiosa olvidada. 97. Castroverde de Cerrato

Por José María Arévalo

( Vista parcial de Castroverde de Cerrato) (*)

En el municipio de Castroverde de Cerrato desparecieron varios edificios religiosos, como ahora analizaremos, concretamente la Ermita de Nuestra Señora de Reoyo y las iglesias parroquiales de Aguilarejo, San Pelayo del despoblado de Villanueva de Valdobas, y Santa María, del despoblado de Villanueva de Gonzalo Garda, como recoge el libro “Las ruinas de Dios. Arquitectura religiosa olvidada en la Provincia de Valladolid”, de los arquitectos vallisoletanos Juan José Fernández Martín, Francisco Pedro Roldán Morales, José Ignacio Sánchez Rivera y Jesús Ignacio San José Alonso, que venimos reseñando.

Castroverde de Cerrato

Ermita de Nuestra Señora de Reoyo

La parroquia de Castroverde de Cerrato está dedicada a la Asunción, pero en un barrio cercano al Esgueva, el de Reoyo, existió una ermita o santuario dedicado también a Nuestra Señora. Las primeras noticias documentales son del XVII, en que se encargan ornamentos de iglesia y se prescribe, por parte de los visitadores diocesanos, que se mantenga dignamente el culto, evitando que en ella se guarden ganados y vagabundos (Catálogo Monumental, Valoria la Buena, p. 45: En 1606 la ermita de Nuestra Señora de Reoyo encarga al platero palentino Lucas Gato un cáliz oo. Visita de 1619.- Por quanto hemos sido ynforrnados aver en esta villa tres ermitas las quaies estan destechadas y abiertas y se acojen en ellas gitanos y ganados y se profanan mandamos se aderezen y limpien).

Un siglo más tarde se la llama «la iglesia de abajo», ya que debía actuar como una ayuda de parroquia, y se rehace el templo a costa de la parroquia de la villa, encargándose además una talla nueva de San Andrés ( M. VALLEJO DEL BUSTO, p. 140: En 1755, fue subastada la obra de construcción de una Ayuda de Parroquia, después ermita, dentro del casco de la villa de Castroverde, siendo rematada en Fernando Gutiérrez, maestro de obras, vecino de Valoria, en la cantidad de seis mil reales de vellón, siendo los materiales de cuenta de ]a Iglesia Parroquial. Durante el XVIII ya existía ]a desaparecida Ermita de Nuestra Señora de Reoyo, extramuros de esta villa, en ]a cual se realizaron algunas obras en 1796). (Catálogo Monumental, Valoria la Buena, p. 45: 1755.- 4 efigies una de Nuestra Señora del Rosario otra de Santa Bárbara otra de San Nicolás y otra de San Andrés nuevamente compuestas para ]a yglesia de abajo).

Nuevas obras debieron hacerse a fines del XVIII, pero a mediados del XIX estaba ya en ruinas ( P. MADOZ, p. 49: Dentro de él -del término- se encuentran varios manantiales y las ruinas del santuario de Nuestra Señora de Reoyo), habiendo desaparecido en nuestros días.

Iglesia Parroquial de Aguilarejo, despoblado

Existió en época altomedieval un poblado llamado Aguilarejo dentro del término de Castroverde, probablemente entre Castroverde y Torre de Esgueva ( M. VALLEJO DEL BUSTO, p. 138: En 1352, el lugar de Castroverde se hallaba situado en la Merindad de Cerrato y pertenecía en lo civil a la Orden de Santiago. Dentro de su jurisdicción se hallaba el término de Aguilarejo). Su denominación, en diminutivo, lo sitúa junto con otras poblaciones, también del Valle del Esgueva, aludiendo al origen de sus habitantes; así, si el cercano pueblo de Amusquillo apunta al origen de Amusco de sus pobladores, éste de Aguilarejo puede significar que en su origen serían gentes provenientes de algún lugar llamado Aguilar.

Al sur del Esgueva, en término de Castroverde, hubo dos pueblos que no han llegado habitados hasta nuestros días: VilIanueva de Valdobas y Villanueva de Domingo García.

Iglesia Parroquial de San Pelayo del despoblado de Villanueva de Valdobas

Estaba en la orilla del Arroyo de San Juan, en un vallejo afluente del Esgueva por la izquierda ( G. MARTÍNEZ DÍEZ, 1, p. 116: Vil1anueva de Valdobas. Despoblado en el término municipal de Castroverde de Cerrato, a 2.400 m al Sur, en el cruce del camino de la Calleja con el arroyo del Prado de San Juan, en el pago llamado hoy Los Casares; a 600 m al SO se hallaba la iglesia donde hoy llaman El Paredón. Mapa 1/50.000, hoja 344: latitud 41044′ 10″, longitud 0° 32′ 15″).

Diferentes topónimos han marcado la presencia de este pueblo una vez desaparecido: así, existe el pago llamado El Paredón, que podría ser un resto de la parroquia, y un Camino de la Grijuela, es decir, de la Iglesuela (Mapa Topográfico Nacional: En la hoja 344, Esguevillas de Esgueva, dell. G.N., año 1930, figura el Arroyo prado de San Julián, al sur de Castroverde, y en el lugar de donde se encontraría el despoblado se cruzan el arroyo con camino de las callejas, posiblemente denominado así en razón del despoblado. Desde allí parten el camino del Paredón hacia el suroeste, y hacia el noreste el camino de la grijuela, hacia Granadilla, otro despoblado). También hay un arroyo de Villanueva, afluente del Esgueva y un Monte de Valdobar ( M. V ALLEJO DEL BUSTO, p. 138).

La iglesia de Villanueva de Valdobas figuraba en el catálogo del obispado de Palencia a mediados del XIV, y había un preste en el lugar ( J. SAN MARTÍN PAYO, p. 85). Su desaparición debió suceder en el XVII, coincidiendo con la crisis general del reino durante los últimos Austrias, pues en 1642 se consume el sacramento, suprimiendo así la parroquialidad y se sabe que la iglesia estaba en buenas condiciones. Los libros de parroquia se conservan en el Archivo Diocesano y alcanzan hasta 1638, por lo que puede ser esta la fecha de su extinción como pueblo. A partir de ese momento se realizó una romería anual por parte de los vecinos restantes, que residirían en Castroverde, junto con los del despoblado de San Juan de Arroyo, a los que se les prohibió peregrinar a su antigua parroquia por los escándalos que se originaban en la romería ( Catálogo Monumental, Valoria la Buena, p. 46: Visita de 1642.- Por quanto el lugar de VilIa nueba de Valdobas esta despoblado y el Santísimo Sacramento se a consumido y la yglesia esta bien reparada y no lejos desta villa y de las aldeas de su jurisdiccion y un dia de las letanias que es el martes va esta villa y tierra en procesion a San Juan de Arroyo que es ermita caida y no se dice misa en ella por estar con poca decencia ademas que esta muy lejos y se va con poca debocion por la mucha distancia por tanto mando que no se vaya a San Juan de Arroyo sino a la yglesia de Villanueba de Valdobas).

Aunque extinguida como iglesia, administrativamente siguió funcionando y el señorío del lugar era del Marqués de Aguilafuente. Su libro de Diezmos y Tazmías, de 1710 a 1836, se conserva también en el Diocesano. Actualmente no quedan restos visibles en el lugar donde estuvo el pueblo.

Iglesia Parroquial de Santa María del despoblado de Villanueva de Gonzalo Garda

En el pago llamado hoy La Serna, orilla izquierda del Esgueva, junto a! camino de VilIaco a Castroverde, debió estar el pueblo de Villanueva de Gonzalo García ( G. MARTÍNEZ DÍEZ, 1, p. 115: Villanueva de Gonzalo Garcia. Despoblado que corresponde casi seguramente al llamado en la actualidad La Serna, en el término municipal de Castroverde de Cerrato, a 1.800 m al Este de la villa, sobre el camino que conduce de Villaco a Castroverde, a los 100 m de haber entrado en el término municipal de Castroverde. Mapa l/50.000, hoja 344: latitud 41044′ 35″, longitud 0° 33′ 45″. A esta ubicación nos conduce el orden de lugares que aparece en el Becerro…)

Figuraba en el censo de parroquias de la diócesis palentina de mediados del XIV y ya estaba despoblado dos siglos más tarde ( M. V ALLEJO DEL BUSTO, p. 138, y J. SAN MARTÍN PAYO, p. 85).

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(*) Para ver la foto que ilustra este artículo en tamaño mayor (y Control/+):
https://c2.staticflickr.com/2/1607/25793141841_13417ec528_o.jpg