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Agua de vida (I)

Tres foramontanos en Valladolid 24 Ago 2016 - 07:26 CET
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Por Carlos de Bustamante

( En el Canal de Castilla Acuarela de José María Arévalo) (*)

Aunque es casi obligado en nuestro blog indicar el autor del artículo, la realidad será en éste y sucesivos, que salvo alguna idea suelta, nada tan grato como hacer de altavoz del Papa o de quien, doctor en nuestra Iglesia católica, será realmente el que lleve el hilo conductor de esta serie que hoy inicio con los Sacramentos. Doctrina, pues, segura en materia que hoy, al parecer, o no “se lleva” o se lleva al gusto de cada cual.

Léanlo, por favor, en positivo; con ánimo de mejorar sin buscar “tres pies al gato”. No como se lo dice un laico aprendiz de mucho y maestro de nada, sino como gozosa doctrina dicha por quien busca sólo el bien común de los que profesamos la fe que gratuitamente recibimos. La misma que practicaron nuestros mayores y que hoy parece que la hemos arrinconado porque –liberales- no aceptamos imposiciones ni cortapisas de nadie.

Para que alguno de los pocos que nos leen en asuntos más o menos triviales y menos aún si éstos son “píos”, queden al menos alertados, enumero primero los Sacramentos. Son los siete que trataré sucesivamente y que la mayoría aprendimos en aquellos viejos catecismos que, como los Evangelios, son siempre –salvo pequeñas adaptaciones – actuales, nuevos:

1.- Bautismo. 2.- confirmación.3.- Comunión.4.- Penitencia. 5.- Unción de los enfermos. 6.- Orden sacerdotal. 7.- Matrimonio.

Imposible expresar en un solo artículo una explicación ni aun somera. Cedo, pues, la tinta y cálamo a S.S. el Papa Francisco, que con la autoridad que le ha sido conferida, exprese de forma breve o extensa lo que, como catequesis, convenga para cada uno.

“Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días!

En el Credo, por el cual cada domingo hacemos nuestra profesión de fe, afirmamos: «Confieso que hay un solo bautismo, para el perdón de los pecados». Se trata de la única referencia explícita a un Sacramento en el Credo. Solo se habla del Bautismo allí. En efecto, el bautismo es la «puerta» de la fe y de la vida cristiana.

Jesús Resucitado dio a sus apóstoles este mandato: «Vayan por todo el mundo y anuncien la Buena Noticia a toda la creación. El que crea y se bautice, se salvará». (Marcos 16:15-16). La misión de la Iglesia es evangelizar y perdonar los pecados a través del sacramento del bautismo. Pero volvamos a las palabras del Credo. La expresión se puede dividir en tres puntos: «profeso», «un solo bautismo», «para la remisión de los pecados».

1.- Primero «Yo confieso». ¿Qué quiere decir esto? Es un término solemne e indica la gran importancia del objeto, es decir, del bautismo. De hecho, pronunciando estas palabras, afirmamos nuestra verdadera identidad como hijos de Dios. El Bautismo es en un cierto sentido el documento de identidad cristiana, su certificado de nacimiento. Es el certificado de nacimiento a la Iglesia.

Todos ustedes saben el día en que nacieron. De verdad, ¿no es así? Celebran los cumpleaños, todos. Todos celebramos el cumpleaños. Pero voy a hacerles una pregunta que hice otra vez, y que voy a repetir otra vez: ¿quién de ustedes se acuerda de la fecha de su bautismo? Levanten la mano. ¿Quién de ustedes? Hay pocos, ¿eh? No muchos. Y no lo pediré a los obispos, para que pasen vergüenza, ¿eh? Hay pocos, ¿eh? Pero hagamos una cosa, hoy cuando regresen a casa, pregunten: «¿En qué día fui bautizado?» Busquen. Éste es el segundo cumpleaños.

El primer cumpleaños es el cumpleaños a la vida y éste es el cumpleaños a la Iglesia: es el día del nacimiento a la Iglesia ¿Lo harán esto? Es una tarea, ¿eh?, para hacer en casa: ver el día en que yo nací, y dar gracias al Señor que ha abierto la puerta a su iglesia aquel día en que yo he recibido el Bautismo. Vamos a hacerlo hoy… (Continuará si Dios es servido).

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(*) Para ver la foto que ilustra este artículo en tamaño mayor (y Control/+):
https://c1.staticflickr.com/9/8582/28980534225_fe0cda700f_b.jpg

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