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¿Qué es el eterno retorno?

Ángel Sáez García 20 Ago 2016 - 14:00 CET
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¿QUÉ ES EL ETERNO RETORNO?

¡UNA RAZÓN APODÍCTICA!

Dilecta Lola Galán:

Está claro, cristalino, que todos los seres humanos, todos, sin excepción, por el mero hecho de serlo, cometemos errores. Así que, cualquier obra humana, un periódico, verbigracia, no está libre de contener o portar uno o varios yerros de diverso tipo.

Asimismo, resulta diáfano que mucha gente, (des)ocupada Defensora del Lector del diario EL PAÍS, no cree en el eterno retorno. Pero que este existe es una obviedad tan evidente para servidor que no necesita demostración. Sin embargo, este menda se la suministrará a usted de buena gana y aún mejor grado.

Sobre la mesa de mi escritorio obran dos ejemplares del periódico EL PAÍS, los números 14.277 y 14.284 de la edición nacional, correspondientes a los sábados 6 de agosto de 2016 y 13 de los corrientes mes y año.

Los abro por la misma página 47, penúltima, y compruebo que el mismo artículo, “La caja lista”, del mismo autor, Rubén Amón, aparece en la columna de la derecha, que comienza de esta guisa: “La (gran) paradoja de la globalización consiste en habernos uniformado a los occidentales. Zara nos viste, Ikea nos amuebla la casa y” (a partir de aquí usted puede leer mi pequeña y sarcástica aportación al parágrafo inicial, de marras) EL PAÍS nos deja a deber un artículo estupendo.

Salvo leves variantes (“por la ubicuidad del fútbol” en uno, “por lo ubicuo del fútbol” en otro; “empezando porque la educación y la cultura” en uno, “empezando por que la educación y la cultura” —prefiero, por razones gramaticales, esta solución— en otro; “la ORF emita en prime time” en uno, “la ORF proponga a sus espectadores en la franja del prime time” en otro), supresiones (“Y porque se ha inducido un discurso demagógico: no puede ayudarse a unos titiriteros mientras haya enfermos sin una cama digna en un hospital”) y adiciones (“—el libro, el cine, el museo—“), el texto en cuestión es el mismo.

Aun reconociendo que la columna de Rubén Amón (por hacerse eco de la tesis de Claudio Abbado, sobre todo, aunque este menda ve el tema de modo distinto, ya que sostiene que la riqueza engendra la cultura y, viceversa, la cultura engendra la riqueza; ambas actúan mutua o recíprocamente, son motores y consecuencias, una de la otra y la otra de la una) es una joya, a uno (ignoro qué le parece el asunto a usted), el abajo firmante, le queda la sensación refractaria de que su diario de referencia, EL PAÍS, le ha escamoteado un artículo quintaesenciado.

Termino este escrito, antes de despedirme, con las palabras que le sirvieron a Karl Marx para arrancar su “El Dieciocho Brumario de Luis Bonaparte” (1852): “Hegel dice en alguna parte que todos los grandes hechos y personajes de la historia universal aparecen, como si dijéramos, dos veces. Pero se olvidó de agregar: una vez como tragedia y la otra como farsa”.

Aprovecha la ocasión para saludarle a usted y, en su nombre, hacer lo propio con cuantas/os contribuyen a que aparezca a diario la doble edición de EL PAÍS

Ángel Sáez García
angelsaez.otramotro@gmail.com

Ángel Sáez García

Ángel Sáez García (Tudela, 30 de marzo de 1962), comenzó a estudiar Medicina, pero terminó licenciándose en Filosofía y Letras (Filología Hispánica), por la Universidad de Zaragoza. Casado (con la literatura —en traducción libre, literaria, “si la literatura no lo es todo, no vale la pena perder una hora con ella”, Jean-Paul Sartre dixit—, solo con […]

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