La religión se ha convertido para los escribas en principio de honor: les hace medrar, les da seguridad material (un vestido distinto, reverencia externa)
(Xabier Pikaza).- Este pasaje recoge la condena de Jesús contra «escribas de fuera» (de un rabinismo que puede volverse carrera de honores, tras 70 d.C.) y también contra «escribas de dentro«, es decir, contra cristianos que utilizan su mensaje para elevarse a sí mismos en claves de honor y poderío social, económico y religioso.
Estos escribas (representantes de toda posible jerarquía) convierten la piedad y el evangelio en disfraz de apariencias (vestidos) y honores (primeros puestos), para comer y medrar a costa de los pobres (devorando las casas de las viudas), con pretexto de servicios religiosos (largas oraciones). Nunca se ha dicho después en la Iglesia condenas más hondas, actuales e inquietantes
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