"En España tenemos buenas facultades y universidades de Teología, pero necesitamos también jóvenes teólogos"
(José Manuel Vidal).- Gerhard Ludwig Müller, prefecto de Doctrina de la Fe, el dicasterio más importante de la Curia romana, impone por su estatura y seduce por su cercanía y amabilidad. Estuvo en Madrid para participar en la fiesta de Santo Tomás de la Universidad San Dámaso y, antes de pronunciar su conferencia, atendió durante unos minutos a RD y a 13TV.
En un buen español, el arzobispo alemán contestó a unas pocas preguntas. Otras muchas se quedaron en el tintero. Asegura que Benedicto XVI es «uno de los más grandes teólogos» de todos los tiempos, denuncia el «secularismo» y dice que España «necesita teólogos jóvenes».
¿Qué significado tiene el pensamiento de Benedicto XVI para la cultura occidental en el momento histórico en el que nos encontramos?
El Papa Benedicto XVI es un gran teólogo, uno de los más grandes. Es el gran teólogo de hoy para los hombres de nuestro tiempo, y también para el futuro, porque el Papa, como teólogo y filósofo, conoce toda la historia de la teología, de la filosofía, de la cultura que tenemos en Occidente; y esto me parece muy importante para las preguntas existenciales que tenemos hoy sobre la paz, la libertad religiosa, la justicia social… Para todos los valores y los principios de la ética individual, pero también de la ética social, la cual necesitamos tanto.
También es un gran teólogo de la relación del hombre con Dios, que es el fundamento de la existencia humana, y que es muy importante en este mundo en el que sufrimos un secularismo por el que el hombre ha perdido el rumbo de la vida y del desarrollo de la personalidad humana. Por eso es fundamental subrayar esta relación que tenemos con Dios, nuestro creador y salvador.
¿Puede hacernos una breve síntesis de su conferencia de apertura de la Jornada de Santo Tomás, que versa sobre la liturgia?
El primer volumen de las obras del Santo Padre es sobre la liturgia, y ha sido así por propia decisión del Papa, porque él dice que la liturgia es la fe realizada, vivida. Es decir, que la fe no es sólo una teoría sobre Dios, un conjunto de ideas o pensamientos. La relación con Dios es la vida de la Iglesia que se realiza primariamente en la liturgia. Pero la liturgia no está aislada, sino que está unida a la martyria y a la diaconía. Son las tres dimensiones de la vida de la Iglesia, de las que la liturgia es el núcleo de la existencia del cristiano.
Monseñor, ¿cómo se ve desde la Congregación para la Doctrina de la Fe la situación de la fe en España?
En España tenemos buenas facultades y universidades de Teología, pero necesitamos también jóvenes teólogos que se comprometan totalmente con los hombres de hoy, y con la relación entre fe y razón. La intelectualidad de la fe es muy importante, no sólo para la Iglesia, sino para toda la sociedad (de España y de Europa), para un buen desarrollo y un buen futuro.
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