PARTE II: Se le han añadido nueva la TERCERA ESTROFA (DIÁLOGO de Dulceidea de Castilla consigo misma) Y LA EXPLICACIÓN EN PROSA DE «Te me mueres de casta y violada»)
Preparando el Adviento de nuestro dios de las Letras Universales, Miguel de Cervantes Saavedra, nacido el día 29 de septiembre, San Miguel Arcángel, en la ciudad castellana y campiñesa del Henares de Alcalá, para asombro de Castilla toda, de España toda, de Europa toda y de la Humanidad.
LETANÍA DE NUESTRO SEÑOR SAN CERVANTES, dIOS DE LA CULTURA castellana y en castellano, y de su caballero andante y coterráneo de la comarca de la Campiña del Henares DON PEROTE DE LA CAMPIÑA, de la estirpe de los Amadores o Amadises de Castilla, y no de la familia de los destartalados, derrotados, caricaturescos y paródicos don Piernas o Perneras o Musleras de una armadura vieja o Don Quijotes o Quijadas Grandes y Despectivas del burlesco fracaso continuo, salvo por la genialidad excelsa, nunca superada, ni superable ni acercada siquiera de la prosa del castellano y campiñés de la comarca de la Campiña del Henares, Miguel de Cervantes y Cortinas, que cambió su segundo apellido por el de «Shaibedraa», Saavedra, “Mal Brazo”, por las heridas de guerra que recibió en su mano izquierda en la batalla naval de Lepanto, siendo así que es y será eternamente el “Brazo Magno” por su diestra mano, en la que se encuentra el asiento supremo de la lengua castellana.
«Shaibedraa», Saavedra, ¿mal brazo
dicen que tienes, dios de toda Castilla,
gran Miguel de Cervantes que nos brilla
en la cultura como el sol del trazo?
De Cervantes Cortinas, tu regazo
es esplendente, por tu diestra arcilla
con que se labró pluma que arrodilla
al mundo entero… ¡Qué importa el balazo
con que se arruinó izquierda mala mano,
si, glorioso, el altivo castellano
estandarte lo ondeas con la enhiesta…!
Si perdiste de la una el movimiento
fue para que la gloria de la diestra
alce del castellano siempre asiento,
siendo, pues, magno el brazo de Lepanto,
que tan alto enarbola y tanto y tanto.
Ruega por los humanos, oh, Señor San Cervantes,
pues que no todos somos impecables diamantes,
ni de la verdad, ni justicia heroicos amantes.
NO FUE CAUTIVO, SINO FUE ESCLAVO…
Ante el cautivo, más en modo esclavo
preso, Miguel Cervantes y Cortinas,
-«Shaibedraa» por “brazo roto”- finas
sílabas de apodo añadido al cabo
tras cautiverio en tierras argelinas,
digo…: ¡Grande Miguel que riose bravo
de su propio defecto, yo te alabo!
Saavedra, sí, el brazo manco inclinas…
Mas no las letras de tu sabia pluma,
padre y maestro mágico, liróforo
del castellano idioma, el cual abruma
por riqueza en color de su cromóforo
lenguaje sonoroso, melodioso,
pleno, brillante, holgado, henchido, hermoso…
Más no cabe decir, sino Cervantes,
¡verbos, nombres… todo en ti son diamantes
pues no son manchas sino son gigantes
de lengua de Castilla…! ¡Luego, hoy… y antes…!
Ruega y ora, Señor San Cervantes, por la Humanidad
pues que no toda ella es tronco y rama de la gran Verdad,
sino que mucha es loba entre humanal loba: Iniquidad
DIALOGO DE DULCEIDEA DE CASTILLA CONSIGO MISMA
TE ME MUERES DE CASTA Y DE VIOLADA
(Castilla, desde el siglo XVI o desde el siglo XIX hasta nuestros días del XXI)
Te me mueres de casta y de violada…
Estoy segura, amor, lo tengo escrito
y probado; y ahora aquí permito
libar la flor de la verdad negada.
Tu silencio forzado es labio en grito
de este beso entre versos, sin la espada
por quien tienes la carne desgarrada
y vuelto tu recuerdo hoy maldito.
¡La Historia tú la hiciste siglos cinco!
¡La Cultura es tuya, reina del mundo!
¡Cervantes, tu hijo predilecto, brilla!
Mas te niegan y violan con ahínco,
todos… Siervos del odio más profundo
con que fuerzan no verte, ¡mi Castilla!
Dulceidea… la de Castilla que, levantada,
saliese de la tumba do la tienen troceada
camino de la negación y en senda a la nada.
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Explicación de «TE ME MUERES DE CASTA Y VIOLADA»
No habría que explicar nada de este fragmento bien claro, pero quien no entienda, por ejemplo, por qué Castilla hizo la Historia de Europa durante cinco o seis siglos. Y que luego dominó todos los mares y océanos del planeta por ella descubiertos (del XIII hasta finales del XVIII, al menos).
O por qué la Cultura de Castilla es reina del mundo –entre muy pocas más-.
O por qué políticos, políticas, partidos, medios de comunicación, planes oficiales de enseñanza sobre España -ya con Franco y ahora también en el sistema en vigor- y poderes fácticos sobre España violan con ahínco a Castilla hoy en día.
O quiénes son los sembradores del odio contra ella desde finales del siglo XIX –hasta hoy-, los cuales crearon una Leyenda Negra Anticastellana en ese siglo-.
Leyenda Negra Anticastellana que después triunfó con la no castellana en ninguno de sus componentes promoción de escritores que dio en llamarse Generación del 98, no admitida por ellos mismos sus teóricos componentes, en la que se incluye al bachiller –no alcanzó otro título académico de mayor formación cultural- Antonio Machado, el cual poetizó muy bien rimada pero sin darse cuenta de lo que hacía –dada su escasa formación instructiva- dicha Leyenda Negra Anticastellana del XIX…
Y desde luego tanto en el caso de Antonio Machado como en el de los restantes componentes de la Pseudo-Generación del 98, sin otro interés propio por Castilla que el de usarla como trampolín para su preocupación no por ella, sino por España, y hasta para acusarla a ella de ser la causa de la decadencia española y no lo que realmente era y es: la más atroz consecuencia del calamitoso siglo XIX español y del no menos lamentable siglo XX de España…
Quien necesite aclarar alguno de este puntos, digo, que consulte los lugares de mi bibliografía en que toco cada uno de estos temas, y mejor aún, pero más dispersamente, que lea los libros y escritos de las Generaciones culturales castellanas del siglo XX y XXI, algunas de ellas con plena conciencia de serlo, como la de 1980, es decir, las Generaciones castellanas de 1900, 1920, 1940, 1960, 1980 y 2000.
Todas ellas son coincidentes en señalar que Castilla existe culturalmente, desde el mar Cantábrico hasta Sierra Morena, por encima de las fronteras políticas que se le superponen desde los poderes plutocráticos que controlan el Estado sobre España y más aún sobre Castilla,
que la Historia de Castilla y su Corona es más gloriosa y realizadora de hazañas y gestas que otras partes del planeta y con menos páginas negras que esas otras partes,
y que, por último, la Castilla de los noventayochistas es falaz, desapegada de interés real por Castilla y por sus problemas concretos y amarga, pesimista, feísta y monócroma, especialmente en los casos de Ramiro de Maeztu y de Antonio Machado, siendo sin embargo muy amplia, atinada, perspicaz, aguda y sí preocupada por Castilla, a la vez que por España, la del vasco-salmantino rector de la Universidad de Salamanca durante dos periodos de su vida, el filósofo y polígrafo en todos los géneros literarios, Miguel de Unamuno y Jugo.
(Será continuada…)
https://biblioteca-virtual.fandom.com/es/wiki/Juan_Pablo_Ma%C3%B1ueco
