Las religiones afrocubanas combinan elementos de Santería e imágenes del catolicismo junto con formas de espiritismo
(T. Rosa)- En Cuba existe una religiosidad muy difusa y poco comprometida éticamente, hija del sincretismo necesario. Es posible introducirse en el corazón de las religiones afrocubanas en nuestra provincia (Sancti Spíritus), acercándose a un barrio llamado Jesús María y San Telmo, habitados fundamentalmente por negros, quienes son los principales cultores de estas doctrinas.
En estos barrio viven personas pertenecientes a sociedades masculinas llamadas Abacua; otras que mediante sus altos jerarcas y con ayuda del Dialogan (caracoles) obtienen la Letra del año que rige la conducta a seguir durante los doce meses siguientes; o algunos devotos de la regla de Palo Monte, donde se fusionan elementos de Santería e imágenes del catolicismo junto con formas de espiritismo.
Entre estos personajes vive un amigo que se graduó conmigo en la Universidad y que tiene la particularidad de haberse convertido en Babalao. Al llegar a su casa-santuario tuve que esperar porque estaba con uno de sus ahijados en consulta. Al terminar la sesión platicamos sobre la inminente visita Papal, y él se mostró muy contento debido a que hasta la fecha habían acudido a sus casa unas cuantas personas para pedirle votos para que todo salga bien durante la estancia del Sumo Pontífice y que además le habían encendido velas a sus Orichas para que les concedieran lo anterior.
Caminando por ese barrio cargado de misticismo no faltaron encuentros con muchas personas de diferentes estratos sociales y religiosos los cuales tuvieron puntos de coincidencia en lo relativo a las respuestas, ya que hubo un consenso casi general en manifestar su alegría por la visita Papal al punto de que muchos ya habían sacado pasajes para viajar a La Habana, donde se realizará la última de las misas.
Visitamos a una negrona hermosa que profesaba la Santería o Regla Ocha, y que era Madrina de Santo. Nos contó que como este tipo de religión, en liturgia y concepciones míticas, fusiona componentes africanos e hispánicos vinculados con el catolicismo, ellos se habían propuesto, además de una celebración con sus respectivos cantos y bailes, viajar hacia Santiago de Cuba para visitar el Santuario de la Virgen de la Caridad y participar en la misa que se oficiara el día 27.
Como dato curioso: casi un 100% de los deportistas cubanos son devotos de alguna deidad del Panteón Yoruba, y viajan con sus Ifàs (collares amuletos) que los protegen y ayudan en los resultados deportivos, según ellos. Dice un comediante que el único avión que es incapaz de caer es aquel que conduce atletas cubanos, porque además de llevarlos a ellos en su «vientre», lleva también la misma cantidad de amuletos. Y si el avión es de Cubana de Aviación, hasta el piloto, copiloto y tripulación tienen algún tipo de protección de este tipo, por lo que los Orichas no permiten que nada les suceda a sus fieles.
Ya para despedirme les comento que muchos cubanos que profesan algún tipo de estas religiones piden a diario a sus Iconos y Santos que el pueblo español salga de esa situación en que se encuentra. Como saben tenemos muchas cosas en común. Muchos familiares por allá trabajando, viviendo o simplemente de visita. Pero se tiene mucha confianza y fe en que van a salir, como se dice aquí en Cuba, del bache. Y si de algún modo ayudan las oraciones de los que están por acá, sea cual sea su credo, tengan la seguridad que no faltarán las velitas y la palabra que les pronuncian cada uno de los Babalao a sus fieles tras las sesiones: «Aché pa tí» (suerte). De modo que Aché pa todo el pueblo español.
