El prelado asturiano denuncia el "itinerario confuso y convulsivo, que testimonia el daño que se ha hecho en no pocas personas por el tipo de antropología, espiritualidad y formación rígidas e insuficientes"
(José M. Vidal).- Hace años que las aguas bajan turbias en la asociación religiosa Lumen Dei. Tras los últimos escándalos, el comisario pontificio y arzobispo de Oviedo, Jesús Sanz, publica una nota aclaratoria, que cuenta con la aprobación de la Congregación para Vida Consagrada. Asegura que «el verdadero Lumen Dei continúa», reconoce divisiones internas y desobediencia a la Santa Sede y pide a los que se fueron que devuelven los bienes de la Asociación.
La nota, dirigida «a cuantos en este momento se preguntan» por el recorrido hecho y la situación en el momento actual de la Unión Lumen Dei y de la ONG Prodein. Desde el inicio, Sanz Montes reconoce que la asociación viene atravesando «dificultades en su identidad eclesial» desde hace años. Más aún, confiesa que hay «resistencia a las indicaciones que la Iglesia ha ido ofreciéndo».
El prelado asturiano denuncia el «itinerario confuso y convulsivo, que testimonia el daño que se ha hecho en no pocas personas por el tipo de antropología, espiritualidad y formación rígidas e insuficientes».
Y detalla algunos de sus «pecados» en concreto: «desórdenes de diversa índole» en sus líderes, «el abuso de autoridad» y «una oscura gestión económica y administrativa»
Ante esta situación, el comisario pontificio cuenta que, «tras diversas iniciativas», «varios visitadores y dos comisarios», «se hizo una propuesta de renovación, ante la cual «un número considerable de miembros decidió darse de baja de la Asociación»
El pasado 14 de mayo se convocó una reunión en Madrid, a la que assitieron el prefecto de Vida Consagrada y su secretario, el español Rodríguez Carballo y el propio comisario, monseñor Sanz. Pero por parte de la asociación sólo se presentaron dos miembros, dado que los demás rechazaron la invitación.
El 18 de julio de 2014 la Congregación romana envió una carta al comisario y un decreto con una serie de disposiciones, como el nombramiento del nuevo Gobierno General, del Rector del Seminario, del Administrador General y del Secretario General, ais como el traslado de la sede a la archidiócesis de Oviedo.
La nota de monseñor Sanz aclara que hay tres tipos de miembros (y ex miembros) de Lumen Dei: los que se dieron de baja y, por lo tanto, quedaron «desvinculados de ésta a todos los efectos»; los que permanecieron en ella, pero no se adhirieron a lo exigido por Roma, que «también quedan desvinculados de la Asociación a todos los efectos», y los que quedaron y se adhirieron a las directirces romanas.
Los que se fueron deben «deponer los hábitos religiosos que los identifican como miembros de la asociación, abandonar los lugares y obras, asi como dejar o devolver lo que por su abandono de la Asociación ya no les pertenece«.
Recuerda el comisario también que las donaciones a la ONG Prodein deben dirigirse sólo a la Asociación.
En conclusión, según el comisario pontificio, «el verdadero Lumen Dei continúa y para todos sus miembros, amigos y bienhechores pedimos la luz que de Dios viene, y la gracia que redunde en fidelidad dentro de la Iglesia para bien de los pobres de tantas pobrezas a los que el Señor nos envía».
Texto íntegro de la nota del comisario de Lumen Dei, monseñor Sans Montes
La Asociación Privada/Pública de Fieles Unión Lumen Dei/Unión Sacerdotal Lumen Dei (ULD/USLD), atraviesa desde hace varios años serias dificultades en su identidad eclesial, en la resistencia a las indicaciones que la Iglesia ha ido ofreciéndoles, y con ocasión de sucesos preocupantes en la conducta moral de algunos de sus miembros que ha sido necesario aclarar.
La historia de esta Asociación que fundara en la década de los años sesenta el entonces jesuita P. Rodrigo Molina, tiene en su haber obras de carácter social y misionero que han hecho bien a personas menesterosas. No obstante arroja también un itinerario confuso y convulsivo que testimonia el daño que se ha hecho en no pocas personas por el tipo de antropología, espiritualidad y formación rígidas e insuficientes. Tras el fallecimiento del Fundador, se dieron algunos desórdenes de diversa índole en miembros destacados, el abuso de autoridad por quienes han concebido su presunto carisma al margen e incluso contra la Iglesia, y una oscura gestión económica y administrativa. Con esta nota informamos sucintamente del recorrido hecho y de la situación en el momento actual. Se trata de una nota oficial desde la responsabilidad eclesial de quienes acompañamos a esta entidad.
l. Tras diversas iniciativas de la Iglesia para clarificar, corregir y acompañar la ULD/USLD con el nombramiento de varios Visitadores Apostólicos y, últimamente, de dos Comisarios Pontificios sucesivos, se hizo una propuesta de renovación en comunión con la Iglesia. Al comunicar que tal propuesta se daría a conocer en un encuentro fijado por la Santa Sede, un número considerable de miembros decidió darse de baja voluntariamente de la Asociación.
2. El 13 de mayo de 2014, la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y Sociedades de Vida Apostólica (CIVCSVA) convocó en Madrid un encuentro con los responsables regionales y sectoriales de la ULD/USLD, presidida por el Cardenal Prefecto y el Arzobispo Secretario de ese Dicasterio, con la asistencia del Comisario Pontificio. Tras un diálogo franco y abierto con los dos únicos asistentes por parte de la ULD/USLD (pues el resto de los convocados rechazaron la invitación y eligieron no acudir), se hicieron saber las líneas directrices que la Iglesia marcaba a la Asociación. Aun así, estas indicaciones se enviaron a toda la ULD/USLD con una carta de la CIVCSVA de fecha 20 de mayo a través de las Nunciaturas, para que los distintos obispos las hicieran llegar a los miembros de la Asociación, dándoles un mes para que expresaran su adhesión.
3. Con fecha 18 de julio de 2014, la CIVCSVA dirigió una carta al Comisario Pontificio, recordando que este Dicasterio gobierna en nombre y con la autoridad del Sumo Pontífice, y al decretar disposiciones que tienen que ver con las diferentes formas de la vida consagrada, se deben considerar y observar por todos como vinculantes jurídica y moralmente, si realmente se quiere caminar con la Iglesia.
4. Junto a esta carta se adjuntaba un Decreto (Prot. N. MC 2- 1/97) de la CIVCSVA con la misma fecha, con una serie de disposiciones referentes a personas, obras y bienes de la ULD/USLD ante la emergencia creada con el abandono de numerosos miembros, y tras el encuentro que la CIVCSVA tuvo con el Papa Francisco. Las disposiciones concretas son: el nombramiento del nuevo Gobierno General, del Rector del Seminario, del Administrador General y del Secretario General. También se transfiere la sede canónica de la ULD/USLD a la Archidiócesis de Oviedo. Finalmente, se indican pautas precisas de actuación para el nuevo Gobierno General.
5. Con gratitud y esperanza se alienta a las personas que han permanecido fieles a las directrices que la Santa Sede ha dado a la ULD/USLD para que prosigan en el camino de discernimiento de su lugar en la Iglesia y de su misión específica desde la herencia espiritual del Fundador. Esto sólo podrá hacerse en comunión filial con la Iglesia, la única que discierne los dones del Espíritu Santo y autentifica la verdad de los carismas.
6. Las personas que en su día decidieron darse de baja voluntariamente de la ULD/USLD han quedado totalmente desvinculadas de ésta a todos los efectos.
7. Quienes han permanecido como miembros de la ULD/USLD, pero no se adhirieron a las líneas directrices de la CIVCSVA (20 mayo 2014), quedan también desvinculados de la Asociación a todos los efectos, al no secundar el camino que la Santa Sede marca en su acompañamiento de esta entidad eclesial y estar además obstaculizando gravemente la realización de cuanto en ellas la Iglesia ha encomendado a la ULD/USLD.
8. Todos cuantos han quedado fuera de la ULD/USLD deberán deponer los hábitos religiosos que los identifican como miembros de la Asociación, abandonar los lugares y obras que legítimamente son propiedad de la ULD/USLD, así como dejar o devolver lo que por su abandono de la Asociación ya no les pertenece.
9. Se advierte que la organización civil Prodein, que está dando cobertura pública a los dimisionarios de la ULD/USLD, aun cuando como ONG civil no está vinculada jurídicamente a la ULD/USLD, nació de ella. Por este motivo recibe donaciones de muchos fieles deseosos de contribuir a las finalidades de índole social y pastoral propias de la ULD/USLD. Por esta razón, todas las donaciones para fines sociales y pastorales de la ULD/USLD deben dirigirse sólo a la ULD/USLD.
Esta nota informativa cuenta con la aprobación de la CIVCSVA y va dirigida a cuantos en este momento se preguntan por la situación de la ULD/USLD tras los últimos avatares. Hemos de distinguir entre quienes fieles a la Iglesia han aceptado el acompañamiento y discernimiento de ella para continuar con lo que es y representa la genuina Unión Lumen Dei y la Unión Sacerdotal Lumen Dei, y quienes han preferido marcharse voluntariamente rechazando la mediación de la Iglesia en su más alta instancia. El verdadero Lumen Dei continúa y para todos sus miembros, amigos y bienhechores pedimos la luz que de Dios viene, y la gracia que redunde en fidelidad dentro de la Iglesia para bien de los pobres de tantas pobrezas a los que el Señor nos envía.
+Fr. Jesús Sanz Montes, ofm
Arzobispo de Oviedo
Comisario Pontificio de la ULD/USLD
Oviedo a 9 agosto de 2014
