Una despedida gris y plana Con los mismos acentos de siempre. En su discurso no se nota que haya llegado a España la “primavera” de Francisco
(José M. Vidal).- Comienza la despedida del cardenal Rouco Varela por etapas. Mañana deja su gran palanca de poder, la presidencia de la Conferencia episcopal. En el verano, se despedirá del arzobispado de Madrid. Hoy, pronunció su último discurso como líder del episcopado. Se va el «cardenal Cisneros» y su marcha no es llorada por sus pares. En su despedida, volvió a su hoja de ruta de siempre: familia, vida y defensa de la clase de Religión. Y una descripción en blanco y negro de la situación de España, «amenazada por posibles rupturas insolidarias».
Y es que, para el cardenal de Madrid, España está viviendo en una situación cultural «postcristiana», que describe con sus habituales tonos sombríos. «Sufrimos el envejecimiento alarmante de nuestra sociedad, con el matrimonio y la familia atravesando una crisis profunda; la cultura disgregadora y materialista del tener y disfrutar se percibe en muchos campos, en particular, respecto de los inmigrantes, afectados, como también las clases medias, por la crisis cultural y económica; la misma nación española se encuentra con graves problemas de identidad, amenazada por posibles rupturas insolidarias; el nivel intelectual del discurso público es más bien pobre, afectado por el relativismo y el emotivismo».
En definitiva, una España a punto de romperse, en crisis profunda, víctima «del materialismo, del relativismo y del emotivismo». Esta situación se manifiesta, para el purpurado, especialmente en la crisis de la familia, de la vida y de la educación
Por eso, Rouco volvió a insistir, una vez más, que el matrimonio y la familia «son la célula básica de todo cuerpo social» y, en España, se encuentra desprotegida por las leyes. La familia es también «sujeto primario de la educación». En este ámbito, el cardenal recuerda el derecho de la Iglesia «a la enseñanza de la religión católica en la escuela estatal y el derecho de los padres a elegir la educación religiosa y moral de sus hijos».
Tras volver a clamar contra el aborto y reclamar la defensa de la vida «tanto en los comienzos de la existencia como en los finales», el cardenal concluyó advirtiendo que «la Iglesia no reivindica ningún privilegio para ella» y reconociendo que «la situación no es fácil».
Aunque también hay algunos signos de esperanza en medio del túnel del alejamiento de Dios. Entre ellos, Rouco señala a los movimientos eclesiales, a la vida consagrada, a las familias y a los jóvenes comprometidos, a «muchos abuelos que son verdaderos apóstoles» y, sobre todo » a una fe que mantiene sus hondas raíces en la conciencia popular, alimentada por la piedad del pueblo».
Balance de «casi 50 años de la Conferencia episcopal»
Con su tono monocorde y ronco habitual, sin la más mínima concesión sentimental a la galería, Rouco Varela comenzó con un recuerdo obligado al 11-M: «Encomendamos a la misericordia infinita de Dios a los fallecidos en el atentado terrorista cometido hoy hace diez años en Madrid. Que el Señor cure también las heridas morales de las familias y personas afectadas y que nos conceda a todos la paz».
Y tras felicitar el nuevo cardenal español, Fernando Sebastián, centró su largo discurso en hacer un «balance de los casi cincuenta años de la Conferencia episcopal». La española nació, «el 30 de abril de 1965, durante el último de los intervalos del Concilio». Desde entonces, acompaña a la sociedad española y la orienta con sus «grandes documentos». Y Rouco pasó revista a los más importantes.
Por un lado los dirigidos a la sociedad, entre los que citó especialmente el de 2002, dedicado al terrorismo y a identificar «un cierto nacionalismo totalitario como matriz ideológica del terrorismo de ETA». Y otro del 2006 contra «las propuestas políticas encaminadas a la desintegración unilateral de la unidad cultural y política de esa antigua nación que es España».
Otros muchos documentos episcopales se centraron en la vida interna de la Iglesia, con el objetivo, según Rouco, de «velar por la fe de los sencillos y por la tutela de la doctrina católica». Porque, «la crisis doctrinal es un componente fundamental de la crisis de fe y de la secularización interna de la vida de la Iglesia».
Una despedida gris y plana Con los mismos acentos de siempre. En su discurso no se nota que haya llegado a España la «primavera» de Francisco. Palabras que, en cualquier caso, pondrán fin a casi dos décadas de mandato cuasi absoluto en la Iglesia española, que se tradujo en cuatro trienios como presidente -de 199 a 2005 y de 2008 a 2014-, superando con creces al cardenal Tarancón, y en un modelo de Iglesia que hoy, un año después de la elección del Papa Bergoglio, se presenta en franca retirada.
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