Quisiera comenzar este articulo mandando un carinioso saludo a todos aquellos que, de alguna forma, al leer este articulo, sienten que tiene que ver con ellos.
El devenir de los acontecimientos historicos a lo largo de dos mil anios consiguieron «alejar» a partes considerables de nuestro pueblo (el Judio) de su religion y de sus costumbres ancestrales.
Los descendientes de aquellos continuan su vida normal, pero en muchos casos, recibieron en sus familias tales o cuales «indicios» de la existencia de algo distinto en su comportamiento diario. Dado que el tema
de su «ex-judeidad» muchas veces ni siquiera es conocido por los «actores» mismos, no se convierte en algo crucial en sus vidas.
Pero existen aquellos que si buscan «rastros» de su identidad perdida, como se podra leer a continuacion…
Ellos evitan comer carne de cerdo, pero no saben el origen de la costumbre, prefieren realizar sus oraciónes en los sótanos de sus casas o determinan como «día de ayuno» el diez de septiembre, no muy lejos del día de la Expiación Judia. Cientos de miles de familias revelan poco a poco su judaísmo, siglos después de la Inquisición.
Al respecto ha escrito Sufiya Hirschfeld en Ynet el 21:06:11, 15:43
En distintos lugares en Estados Unidos existen comunidades que celebran la «Fiesta de la Santa Esther». Durante el festival, pasan a las madres a sus hijas las costumbres especiales de la comunidad, y la fiesta culmina con un banquete. De hecho, este acontecimiento significa una re-encarnación de una fiesta judia muy conocida, Purim, en la cual se festeja la salvacion de quienes trataron de exterminarlo.
Por lo general, se trata de familias que fueron obligadas a convertirse al cristianismo antes de más de 500 años y algunas de ellas hacen ahora un intento de volver al judaísmo. Actualmente nadie los persigue, y la Inquisición fue abolida hace mucho tiempo, pero esas familias se mantienen en el límite entre ambas religiones.
En la ciudad Israeli de Netanya fue inaugurado en su Colegio Académico, el Instituto Internacional de Judios «ocultos» – un centro único para centralizar el conocimiento sobre esas comunidades dispersas en el mundo, y los lazos con ellos en Israel.
«Estamos siendo testigos de un despertar por parte de las comunidades de «cryptos» que, poco a poco, buscan ayuda para volver al judaísmo», afirma el profesor Michael Corinaldi, que dirige el instituto. «Estimo que en la actualidad hay alrededor de cien mil Judios ya en un proceso de exposición. Existen grupos muy grandes que viven en España, el norte de Portugal, Mayorca, Suroeste de Estados Unidos, América Latina y Brasil».
Prof. Corinaldi dice que esas comunidades están en proceso de organizacion:.. «Como el mundo se convierte en mas libre y más igualitario, se sienten más cómodos de revelarse a sí mismos Hay que recordar que durante muchos años no hubo comunidades judías en España y Portugal. Cuando los Judios regresaron a Lisboa, Madrid y Barcelona los cripto-Judios comenzaron a llegar a la sinagoga en días festivos, y a identificarse.
«El problema es Judio interno, dado que aun existe una distincion entre los Judios ordinarios de la sinagoga ortodoxa moderna, y los «Cryoto-Judios». Ellos no se convierten en parte del público de hoy, nada les impide vivir como Judios, y la única barrera que se interpone entre ellos y el pueblo judío, es la cuestión de la conversión religiosa» (de vuelta al Judaismo- S.Z.)
El estado juridico religioso Judio de los cryptos es controvertido. Una razón es que a lo largo de los años, por temor a la sociedad circundante, ellos crearon sus propias costumbres, que son una mezcla del judaísmo con el cristianismo. Sus tradiciones, creadas de generación en generación,no fueron escritas. Esto provocó una distorsión de algunos de los preceptos religiosos Judios (mitzvot).
Por encima de todo, los cryptos guardan el sábado. Según el profesor Corinaldi, hornean pan trenzado el viernes, no trabajan el sábado, preparan alimentos especiales similares al guiso (hamin), y rezan en los sótanos.
Dada la separacion historica del resto de Israel, ya que no tenian calendarios con las fechas de las celebraciones judías – celebraron las fiestas en fechas cercanas a ellas. Yom Kippur, por ejemplo, que ellos llaman «el ayuno superior» – lo celebran el diez de septiembre.
En los casos de muerte de un crypto ellos purificaron su cuerpo, y se sentaron siete dias en su memoria (Shiva)como en el Judaismo. Ya que no conocian los arreglos religiosos, se basaron en una oración transferida de generación en generación. Las palabras originales de esa oracion han sido olvidadas, y algunos no entienden su significado.
Uno de sus personajes favoritos en la tradicion criptografíca es la reina Ester, que como ellos, tuvo que ocultar a su gente y a su religión. En adhesion con el personaje, el ayuno de Ester se amplió a tres días, y es vigilado en su mayoría por mujeres.
«Las mujeres eran los líderes religiosos que conservaron los hábitos, tal vez debido a que las tradiciones fundamentales en el judaísmo estan en manos de la mujer. Los Cryptos también tuvieron mucho cuidado de casarse entre sí, dando lugar a matrimonios entre parientes.»
Prof. Corinaldi señala que en un principio, los Cryptos vivieron períodos particularmente difíciles. «Si ellos fueron descubiertos manteniendo el Shabat, o incluso cambiando su ropa antes del dia Sabado, podian ser condenados a muerte»
«En Mallorca – donde vive una comunidad «crypta» de casi 300 personas – existe un monumento en memoria a 37 personas que fueron llevados a la hoguera.
Segun el Prof. Corinaldi «Uno de los temas que van contra ellos, ese es su apodo «Marranos» (cerdos) que les fue dado por los cristianos».
En 1917, el primero documento que permitio descifrar la existencia de una comunidad, fue en el pueblo de Belmonte. Mas tarde, nuevas comunidades se descubrieron en Sicilia, Cuba, El Salvador, Texas, Nuevo México y muchas más. «Este es un proceso gradual y muy lento», dice Corinaldi.
«Además de la lentitud del proceso, existe el hecho de que los rabinos ortodoxos quieren que se conviertan al Judaismo (religioso- S.Z.) De hecho, cada año decenas de ellos si se convierten, pero a menudo lo hacen con sentimientos encontrados, porque ellos se consideran a si mismos como Judios. Aceptar pasar algún tipo de ingreso al Judaismo significa que a pesar de lo que pasaron, actualmente no pertenecen al pueblo judío».
Anecdota personal: Durante febrero del 2011 pasee con mi mujer por Argentina. En uno de los paseos por la zona de Bariloche (7 lagos) viajamos en un coche de turismo con otras 6 personas, entre ellas una pareja de uruguayos de nuestra edad, lo que nos ayudo a conversar con ellos. Por supuesto, les contamos que eramos de Israel, etc.
En una parada del vehiculo, entramos el y yo a los sanitarios, cada cual hizo lo que hizo, y los dos nos acercamos a las piletas a lavarnos las manos con agua.
De pronto observe como se lavaba el las manos: enhuecaba agua en una mano, y arrojaba el agua sobre la otra mano, y viceversa, varias veces consecutivas, en forma casi identica a como lo hacen los judios religiosos desde hace 3000 anios, desde las epocas en que no habia aguas corrientes y recogian las aguas del arroyo o el pozo.
Al salir de los sanitarios converse con mi mujer sobre lo ocurrido, y consulte con ella si le parece que le pregunte al tal hombre sobre el tema. Ella, racional como siempre, me contesto que muy probablemente el ni siquiera sabe de su supuesto «origen», dado que de saberlo, probablemente lo hubiera recordado cuando dijimos que somos Judios de Israel, y lo unico que conseguire con mi pregunta es confundirlo.
…y asi fue…no pregunte, y no sabre…y tampoco sabre si el sabe…
