Al escribir este articulo, soy completamente consciente que el tema es espinoso…y puede provocar respuestas no simpaticas. Pero la intencion no es, de ninguna manera, provocar confusion respecto al tema en cuestion. No soy el primero (ni el mas famoso) en elevarlo, pero tiene…de llegarse a una conclusion distinta que la actual…consecuencias politicas de envergadura.

Me baso para escribirlo, en un articulo publicado por NADAV SRAGAI en ISRAEL TODAY el 27.11.20.

En el Mundo Musulman vuelven a tratar un tema que tiene 1000 (mil) años de antiguedad…donde esta la Mezquita de El Aqsa?

Quienes elevaron en principio esa pregunta fueron IBN TAYMYAH y EL VAKIDI (Hace 1000 años) por supuesto sin ninguna relacion con el Siglo XXI, pero si relacionado con el estudio del comienzo del ISLAM.

Segun la version CORANICA oficial…el Arcangel Gabriel se le aparecio a Mahoma en MECCA, cabalgando sobre un animal divino, conocido como Al Burak, y lo elevo al cielo….pero en camino a ese lugar, se detuvieron en El Aksa…y de alli al cielo. Alli recibio el Profeta la orden de rezar 5 veces al dia, en direccion a MECCA.

Mil cuatrocientos años mas tarde, sin discutir la autenticidad del acontecimiento, es elevada la pregunta: Donde era El Aksa? El periodico Saudita OBAT publico un articulo del investigador Saudita OSAMA IAMANI segun el cual El Aksa esta en un pueblo cercano a MECCA, llamado AL GUARANA (A.SAUDITA). Hace cinco años, en EGIPTO , el investigador YUSSEF ZIDAN dijo lo mismo…y en el 2017 lo hizo el investigador Jordano SULIMAN EL TRAVANA.

El conocido investigador Israeli MORDECHAI KEIDAR publica ya hace 12 años las mismas conclusiones…basandose en escritores Musulmanes de los Siglos VIII y IX. Pero Keidar, a diferencia de los anteriores, es Judio, y Sionista, y sus palabras son entendidas como «no objetivas’ por parte del publico Musulman.

Cual es entonces, segun los investigadores, el motivo por  el cual el CORAN habla de JERUSALEN? En el año 682 D.C. ( 50 años despues de haber muerto Mahoma) hubo una revuelta en MECA dirigida por un ‘hombre fuerte» llamado Abdallah Ibn EL JUMAIEL., contra la dinastia de los UMAIA que dominaba desde Damasco, y les impidio llegar a rezar a MECA para el Jag.

A falta de alternativa, la dinastia OMAYA eligio a Jerusalen como lugar de peregrinacion  ( en lugar de MECCA)…peregrinacion basica en el ISLAM….y para fortificar su eleccion inventaron que EL AKSA esta en JERUSALEN, en lugar de MECCA…»pegaron» a Jerusalen con la historia del CORAN sobre Al Burak..corrigieron los libros sagrados, y de alli la historia continuo…

Por supuesto que la nueva (antigua) version provoco enormes discusiones en el M.Musulman.

Porque surge ahora el tema, y a quien ‘ayuda’ su resurreccion? Para entenderlo (mas alla de las eternas divisiones entre los distintos grupos Musulmanes) hay que recordar que…JERUSALEN…y en ella el monte en el cual esta EL AQSA son lugares en discusion entre ISRAEL y los PALESTINOS, cuando ambas Comunidades se relacionan mucho a los aspectos religiosos de ese lugar…

Demas esta decir que, dentro del M.Musulman, el hecho de que EL AKSA esta en territorio que los PALESTINOS ven como suyo, despierta profundos sentimientos de apoyo a la CAUSA PALESTINA.

Esto…todo tiempo que EL AKSA este realmente en PALESTINA…pero que sucedera si EL AKSA pasa a estar en A.SAUDITA…? Toda esa adhesion (o la mayor parte de ella) se esfumara…

Por lo tanto…quien quiere disminuir la importancia de los PALESTINOS (no solamente ISRAEL…sino partes del M.Musulman…desde A.Saudita hasta Marruecos, pasando por EGIPTO y los P.del Golfo) y la importancia de su causa, solo tiene que sacarles a los PALESTINOS la propiedad territorial sobre EL AKSA.

Asi lo ven los PALESTINOS…y por supuesto junto con ellos TURQUIA, QATAR, IRAN, y todos aquellos que se oponen a la NORMALIZACION con ISRAEL. Ellos acusan a las nuevas (viejas) proposiciones sobre la ubicacion de EL AKSA  en A.SAUDITA como parte de un «Plan» conjunto de esos Paises e ISRAEL para fomentar esa normalizacion.

Sea cual sea, a fin de cuentas, la verdad historica, evidentemente existe relacion entre la discusion religiosa entre los Musulmanes y los acontecimientos politicos de la NORMALIZACION, y el hecho de que salgan a la luz versiones distintas (anti-Palestinas  a nivel politico) hablan principalmente del ambiente en el M.Musulman, no solamente en relacion a los PALESTINOS, sino tambien en relacion a ISRAEL.

El hecho de que parte importante del M.Musulman este dispuesto a poner en duda uno de los pilares de su tradicional politica anti-ISRAELI habla por si mismo de la importancia que esa parte otorga al fortalecimiento de la normalizacion con el Estado Judio.