El abanderado de la Yihad para liberar a Jerusalén

«El abanderado de la Yihad para liberar a Jerusalén.» Este es el nombre de un nuevo libro publicado en Iran hace unas semanas.

El autor es «el gran ayatolá Seyyed Ali Husseini Jamenei», el «Guía Supremo» de la República Islámica de Irán, un hombre cuyas «ordenes religiosas» (Phatwa) han sido reconocidas por el presidente estadounidense Barack Obama como con fuerza de ley para los Musulmanes.

Editado por Saeed Solh-Mirzai, el libro de 416 páginas ha recibido la aprobación de la oficina de Jamenei y por lo tanto es el documento de mayor autoridad con respecto a su posición sobre el tema.

El articulo sobre el libro de Jamenei fue publicado por el Gatestone Institute.

Jamenei expone su posición en forma clara desde el principio: Israel no tiene derecho a existir como Estado.

Él usa tres palabras. Una de ellas es «nabudi», que significa «aniquilación». El otro es «imha», que significa «desaparecion», y, por último, hay «zaval», que significa «modestia».

Jamenei afirma que su estrategia para la destrucción de Israel no está basada en el antisemitismo, que él describe como un fenómeno europeo. Su posición se basa en «principios islámicos bien establecidos», afirma.

Uno de ellos es que una tierra que cae bajo el dominio musulmán, aunque sea brevemente, nunca más sera cedida a los no musulmanes. Lo que importa en el Islam es el control del gobierno de un país, aunque la mayoría de los habitantes sean no musulmanes. Los Jomeinistas no están solos en esta creencia.

Decenas de mapas circulan en el mundo musulmán, que muestran la extensión de los territorios musulmanes perdieron ante el infiel y que deben ser recuperados. Estos incluyen grandes partes de Rusia y Europa, casi un tercio de los de China, el conjunto de la India y partes de Filipinas y Tailandia.

Sin embargo, segun Jamenei, Israel, a quien él denomina como «adou» y «doshman», que significa «contrincante» y «enemigo», es un caso especial por tres razones. La primera es que se trata de un «aliado leal del Gran Satán, America» y un elemento clave en su «plan malvado» de dominar «el corazón de la comunidad islámica.»

La segunda razón es que Israel ha declarado la guerra a los musulmanes en un número de ocasiones, convirtiéndose así en un «infiel hostil» («kaffir al-Harbi»).

Por último, Israel es un caso especial, ya que ocupa Jerusalén, que Jamenei describe como «la tercera Ciudad Santa del Islam». Da a entender que uno de sus «deseos más preciados» es un día orar en Jerusalén.

Jamenei insistió en que él no está recomendando «guerras clásicas» para borrar a Israel del mapa. Tampoco quiere «masacre de los Judios». Lo que él recomienda es un largo período de guerra de baja intensidad diseñado para hacer la vida más desagradable, si no imposible, para la mayoría de los Judios de Israel para que se vayan del país.

Su cálculo se basa en el supuesto de que un gran número de israelíes tienen doble nacionalidad y preferirían la emigración a los Estados Unidos o Europa a las amenazas diarias de muerte.

Jamenei no hace referencia al programa nuclear de Irán. Pero el subtexto es que un Irán con armas nucleares obligaría a Israel a pensar dos veces antes de tratar de contrarrestar la estrategia de Jamenei y tomar una acción militar contra la República Islámica.

En el análisis de Jamenei, una vez que el costo de permanecer en Israel se haya convertido en demasiado alto para muchos Judios, las potencias occidentales, en particular los EE.UU., que han apoyado al Estado judío durante décadas, podrían decidir que el costo de hacerlo es mayor que los posibles beneficios.

Gracias al Presidente Obama, los EE.UU. ya se han distanciado de Israel a un grado inimaginable hace una década.

Jamenei cuenta lo que el ve como «fatiga de Israel.» en la comunidad internacional que podría empezar a buscar lo que él llama «un mecanismo práctico y lógico» para poner fin al viejo conflicto. El «mecanismo práctico y lógico» de Jamenei excluye la fórmula de dos estados (Israel y Palestina) en cualquier forma.

«La solución es la fórmula de un Estado», declara. Ese estado, que se llamará Palestina, estaría bajo el dominio musulmán, pero permitiría a los no musulmanes, incluyendo algunos Judios israelíes que podrían resultar tener «raíces genuinas» en la región, permanecer como «minorías protegidas.»

Bajo el esquema de Jamenei, Israel, Cisjordania y la Franja de Gaza serian devueltas al mandato de las Naciones Unidas por un breve período durante el cual se celebraria un referéndum para crear el nuevo Estado de Palestina.

Todos los palestinos y sus descendientes, dondequiera que estén, serían capaces de votar, mientras que los Judios «que han venido de otros lugares» quedarían excluidos.

Jamenei no menciona ninguna cifra de posibles votantes en su «referéndum». Pero los estudios realizados por el Ministerio de Relaciones Exteriores en Teherán sugieren que al menos ocho millones de Palestinos en todo el mundo serían capaces de votar, contra 2,2 millones de Judios que serian «aceptables» como futuros ciudadanos de segunda clase de la nueva Palestina. Así, el «Guía Supremo» está seguro de los resultados de su propuesta de referéndum.

Él no deja claro si el Reino de Jordania, que ocupa el 80 por ciento de la Palestina histórica, seria incluido en su esquema de un solo Estado. Sin embargo, la mayoría de los jordanos, que son de extracción de Palestina, serían capaces de votar en el referéndum y, lógicamente, se conviertirian en ciudadanos de la nueva Palestina.

Jamenei cuenta para el éxito de sus planes con hacer la vida imposible a los israelíes a través de ataques terroristas desde el Líbano y Gaza. Su último plan es reclutar «luchadores» en Cisjordania para construir unidades del estilo de Hezbolá.

«Hemos intervenido en distintos asuntos contra Israel, y nuestra intervencion trajo la victoria en la guerra de 33 días por parte de Hezbolá contra Israel en 2006 y en la guerra de 22 días entre Hamas e Israel en la Franja de Gaza», presume.

Jamenei describe a Israel como un «tumor canceroso» cuya eliminación significaría que «la hegemonía y las amenazas de Occidente serán desacreditados» en el Medio Oriente. En su lugar, se jacta, «se promoverá la hegemonía de Irán.»

El libro de Jamenei también aborda el Holocausto, que considera ya sea como «una maniobra de propaganda» o un reclamo en disputa. «Si había una cosa así», escribe, «no sabemos por qué sucedió y cómo.»

Jamenei ha estado en contacto con los negadores del Holocausto profesionales desde la década de 1990. En 2000, invitó en Suiza al negador del Holocausto Jürgen Graf a viajar a Teherán y le recibió en audiencias privadas. El Francés negador del Holocausto Roger Garaudy, un estalinista que se convirtió al Islam, también fue agasajado en Teherán como «el mayor filósofo vivo en Europa».

Fue con el apoyo de Jamenei que el ex presidente de Iran Mahmoud Ahmadinejad creó un «centro de investigación del Holocausto», dirigido por Mohamed-Ali Ramin, un funcionario iraní con enlaces a neonazis alemanes que también organizan un «Fin de Israel» anual de seminarios.

A pesar de los esfuerzos por disimular su odio a Israel en términos islámicos, el libro deja claro que Jamenei está más influenciado por el estilo occidental de antisemitismo que por las relaciones clásicas del Islam con los Judios.

El derramamiento de lagrimas de Jamenei por «los sufrimientos de los musulmanes palestinos» también es poco convincente. Para empezar, no todos los palestinos son musulmanes. Son sólo los Musulmanes que merecen simpatía?
En ningún momento de las 416 páginas Jamenei siquiera menciona la necesidad de tener en cuenta las opiniones de cualquiera de los Israelíes o Palestinos con respecto a su receta. ¿Y si los Palestinos y los Israelíes quieren una solución de dos Estados?

¿Qué pasa si ellos optan por resolver sus problemas a través de la negociación y el compromiso en lugar del esquema de «limpieza del mapa» que el propone?

Jamenei revela su ignorancia de las tradiciones Islámicas cuando designa a Jerusalén como «nuestra santa ciudad.» Como estudiante de la teología islámica, él deberia saber que «la ciudad santa» y «tierra santa» son conceptos cristianos que no tienen cabida en el Islam.

En el Islam, el adjetivo «santo» está reservado sólo para Dios y no puede aplicarse a nada ni a nadie. El Corán en sí está etiquetado como «al-Majid» (Gloriosa) y no es un libro sagrado como es la Biblia para los cristianos.

El «Guía Supremo» deberia saber que La Meca es designada como «al-Mukarramah» (la Generosa) y Medina como «al-Munawwarah» (la Iluminada). Incluso las ciudades santuario chií de Irak no están calificadas como «muqqaddas» (santas). Nayaf se designa como «al-Ashraf» (la más noble) y Karbala como «al-Mualla» (Sublime).

En los primeros días de su misión, el Profeta Muhammad jugó con la idea de hacer de Jerusalén el centro de coordinación de oraciones por el Islam. Pronto abandonó la idea y adoptó su ciudad natal de La Meca, donde el cubo negro (Kaaba) había sido un imán para los peregrinos durante siglos antes del Islam. Por esa razón, algunos escritores musulmanes clásicos se refieren a Jerusalén como «la descartada» (al-yarmiyah) como una primera esposa, que es sustituida por una nueva favorita. En el siglo 11, el califa chii fatimí Al-Hakim, incluso ordenó la muerte de «descartados» de Jerusalén.

P.D. El problema entre Israel y Palestina no es unicamente religioso. Se trata de un conflicto político sobre el territorio, las fronteras, el uso de los recursos hídricos y la seguridad. Aquellos que, como Jamenei, tratan de inyectar una dosis de enemistad religiosa en este cóctel complejo solo lo agravan.
A la luz del Acuerdo entre los 5+1 e Iran sobre el «proyecto nuclear Irani» es interesante leer que es lo que piensa quien da las «ordenes» (Phatwa) en ese Pais, sobre Israel.

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Autor

Shimshon Zamir

Nacido en Argentina. Vive en Israel desde 1972. Casado... tres hijas... 8 nietos. Trabajó 30 años en la industria Química Israelí, hoy pensionado. Graduado en Sociología.

Shimshon Zamir

Nacido en Argentina. Vive en Israel desde 1972.
Casado... tres hijas... 8 nietos.
Trabajó 30 años en la industria Química Israelí, hoy pensionado.
Graduado en Sociología.

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