Juan Cruz Osta (PD).- ZP huyó del tema de la inmigración. Como único argumento, el líder socialista esgrimió: «¿Con qué cara habla de regularizaciones quien como ministro regularizó con un bonobús«? Rajoy, desconcertado, contestó: «¿Qué es eso?» Los medios afines se agarran a la anécdota como a un clavo ardiendo. ¿Pero sabe Zapatero la diferencia entre bonobús y Abono Transportes? Parece que el presidente del Gobierno ha usado poco el metro y el autobús.
A Zapatero una pregunta sobre el precio de un café le echó por tierra su estrategia de presentarse como un político del pueblo. El líder socialista pensó que con 80 céntimos era posible tomarse la infusión en los bares de España, a lo que el ciudadano navarro que preguntaba le respondió con desparpajo: «Eso sería en tiempos del abuelo Patxi«.
En el debate de este lunes con Mariano Rajoy, el líder socialista trató de ridiculizar las propuestas sobre inmigración hechas por el Partido Popular, y utilizó como argumento el bonobús.
«Ustedes hicieron las regularizaciones con un bonobús ¿qué valía un bonobús?»
¿Sabe el señor Zapatero la diferencia entre bonobús y Abono Transportes? Parece ser que no.
El del PSOE hacía así alusión a una medida acordado en tiempo del ejecutivo de José María Aznar, según el cual el Ayuntamiento de Madrid, siguiendo las instrucciones del Instituto Nacional de Estadística (INE), aceptaba el certificado de solicitud del abono de transportes para que los extranjeros puedan empadronarse por omisión. No el bonobús.
Según la web del Consorcio de Transportes, de la Comunidad de Madrid, el Abono Transportes
Es un título de transportes personal e intransferible, que permite realizar un número ilimitado de viajes dentro de su ámbito de validez espacial (zonas de transportes) y temporal (anual o mensual). Está compuesto de un carné identificativo del titular y un cupón acreditativo de estar al corriente de pago para el mes o año de referencia.
El bonobús, por el contrario, se traba de una tira de billetes de 10 viajes, que no identifican al titular ni acreditan ningún tipo de dato del usuario.
ÉSTAS FUERON LAS INTERVENCIONES EN EL DEBATE:
Rajoy: He propuesto prohibir la regularización masiva por ley, el contrato de integración, la igualdad de derechos, oportunidades y obligaciones; que se expulse a los extranjeros que cometen delitos y todo eso para usted no tiene ninguna importancia. ¿Mantiene usted que no pasa nada y que no hay nada que hacer en esta materia más que seguir como estamos?
Zapatero: Cuando llegué al Gobierno había 700.000 inmigrantes sin papeles en España trabajando ilegalmente.
Rajoy: Veo que usted no tiene el más mínimo interés en hablar de inmigración, pero yo sí y los españoles también, por tanto yo voy a hablar.
Y repite Rajoy: Es evidente que el señor Zapatero no quiere hablar de inmigración. Después de las críticas que ha producido su política, uno de los asuntos más importantes que tenemos planteado hoy en España.
Zapatero: En inmigración, cuando llegué al Gobierno había un millón de ciudadanos sin papeles que se les colaron a ustedes porque no controlaron las fronteras. Hicieron cinco regularizaciones. 500.000 a los que dieron papeles y todavía se les habían colado 700.000 más.
Nosotros hicimos la regularización con contrato de trabajo, con acuerdo entre empresarios y sindicatos y ustedes hicieron las regularizaciones con un bonobus ¿qué valía un bonobus?
Rajoy: ¿Qué es eso?
Zapatero: Se lo explicaré. Hemos tenido una lucha tenaz contra la inmigración ilegal, acuerdos con la UE, con los países de origen, y hemos incrementado tres veces la ayuda al desarrollo con estos países, donde hay hambre, donde hay miseria, de donde escapan a un mundo mejor. Hemos dedicado 200 millones a los ayuntamientos para proyectos de integración.
De las cinco regularizaciones, tres corresponden a su etapa como ministro del Interior. Mire usted, bastaba una factura de una noche de hotel o un bonobus. ¿Con qué cara habla de regularizaciones quien como ministro regularizó con un bonobús?
Lo que está claro es que Zapatero no tiene ni bonobús ni Abono Transportes.
