A mi dilecto amigo José Luis Á. S., porque hoy, domingo, 5 de noviembre de 2006, si no marro, cumple 44 tacos. Ergo, ¡muchas felicidades, “Tisme”!
Tras los pasos visibilísimos del robo de 350 armas cortas en el sur de Francia y el hallazgo del dossier sobre ediles y funcionarios en el registro-inventario a la herriko taberna “Arrano”, de Zarautz, ETA sale en el zutabe 111 por peteneras, sin velar su amenaza: “si el Gobierno no cumple sus compromisos y no hay pasos visibles”, el proceso se irá a pique, a hacer puñetas, al garete.
No niego ni descarto que la tesis que se colige, destila o da a entender el campanario o título que he escogido para este texto está plagado de prejuicios, pero no puedo hacer tábula rasa con los antecedentes y, asimismo, tengo, porque me ha brotado, nacido o surgido, la intuición (herramienta rara para servidor, pues no la solemos usar con arte los de sexo masculino) de que ETA, mientras exista, seguirá sosteniendo, erre que erre, el mismo pensamiento fanfarrón, idéntico estilo errado, de rigor, para consumo interno, de su propia militancia.
ETA pretende que en el próximo reparto de papeles o personajes del drama a ella le den el rol fardante de árbitro y tutor del “proceso de paz”, y, si no aventuro mal, volverá a intentar imponer sus condiciones, fuera de tiempo y lugar, inaceptables, que vendrán a entorpecer y aun a poner en un nuevo peligro (hasta ¿dinamitar?) la marcha del mismo, si el Gobierno no las toma en consideración y asume (esto último es imposible).
Todo tipo de violencia, proceda de donde proceda, sencillamente, huelga. Tome o adopte la forma de amenaza o chantaje verbal, o de episodio de ka(le borro)ka, el terror sigue siendo, sonando y oliendo a caca (kaka).
La baladrona banda rearmada promete un “nuevo esfuerzo por reconducir el proceso”. ¿Que qué opino al respecto? ¿La verdad? No sé a qué atenerme, pero sigo aferrándome a ese clavo ardiente que es la razón que sostiene y nos suministra Julio Cortázar en el capítulo 28 de “Rayuela”: “Probablemente de todos nuestros sentimientos el único que no es verdaderamente nuestro es la esperanza. La esperanza le pertenece a la vida, es la vida misma defendiéndose”.
Ángel Sáez García
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