Arquitectura religiosa olvidada. 96. Castronuevo de Esgueva

Por José María Arévalo

( Castronuevo de Esgueva. Acuarela de Javier Minguez) (*)

Seguimos hoy, dentro del Partido judicial de Valoria la Buena, los edificios religiosos desaparecidos en el término de Castronuevo de Esgueva, las iglesias parroquiales de Nuestra Señora de la Concepción del despoblado de Castil de Vega, y la de San Mamés del despoblado de Polvoreda, y las ermitas de San Martín, San Boal, San Pedro y Santa Olalla, todo ello como recoge el libro “Las ruinas de Dios. Arquitectura religiosa olvidada en la Provincia de Valladolid”, de los arquitectos vallisoletanos Juan José Fernández Martín, Francisco Pedro Roldán Morales, José Ignacio Sánchez Rivera y Jesús Ignacio San José Alonso, que venimos reseñando.

Castronuevo de Esgueva

Iglesia parroquial de Nuestra Señora de la Concepción del despoblado de Castil de Vega o de Vela

El pueblo de Castil de Vega debió fundarse cuando la repoblación del Esgueva, en los años de la Reconquista, con el nombre de Castril de Ferruz ( M. VALLEJO DEL BUSTO, p. 131). Parece ser que los primeros lugares que se repoblaron y fortificaron en el término de esta villa fueron los de Castriel de Ferruz y Polvorera. El poblado altomedieval de Castriel de Ferruz, al correr de los siglos, fue denominado, sucesivamente, Castril o Castrello de Ferruz, Castriello, Castril de la Vega, Castrillo de la Vega, Castrillo y, cuando se quedó deshabitado, despoblado de Castil de Vega. Estaba fundado en la margen izquierda del Esgueva, frente al actual Castronuevo, en cuyo término se encuentra. Un camino parte de Castronuevo, cruza el Esgueva por puente de piedra, pasaba por Castil de Vega y terminaba en Tudela.

Entra en la historia cuando a finales del XI el tercio de sus rentas pasa a la Abadía de Santa María la Mayor de Valladolid ( M. VALLEJO DEL BUSTO, p. 132: En 1095 el Obispo de Palencia Don Raimundo concedió las tercias de Castriel de Ferruz a la Iglesia de Santa María la Mayor de la Abadía de Valladolid).

En lo civil era de la Orden de los Caballeros de San Juan de Acre, de la Encomienda de Reinoso de Cerrato (G. MARTÍNEZ DÍEZ, 1, p. 183: Castriel de la Vega. Este logar es de la orden de Sant Iohan de Acre. Despoblado en el término municipal de Castronuevo de Esgueva, a 2.300 m al Sur; pasando el puente del Esgueva hacia la margen izquierda y siguiendo derecho el camino que lleva a Tudela de Duero, a unos 400 m al cruzarse con el camino de Renedo a Olmos se halla el pago del cementerio o San Martín, en el que se han encontrado restos humanos y de alguna edificación, pero la ermita o iglesia antigua se hallaba un poco más hacia el SO del cementerio, a unos 400 m del mismo, y se llegaba a ella por una senda que arrancaba del puente arriba señalado en diagonal hacia el Oeste del camino de Tudela y a unos 750 m del arranque de la senda; junto a la ermita existía una casa corral y un gran mármol de piedra cárdena. Mapa 1/50.000, hoja 372: latitud 41 ° 39′ 45″, longitud 0° 53′ 40″. Cart. Militar de España. Hoja 16-15, 1/50.000, «Valladolid», del Servicio Geográfico del Ejército, año 1983. Cuadrícula 368 4612. Aún figura el pago sobre Castil de Vega rotulado como Páramo de la Encomienda).

El lugar terminó despoblándose porque en 1728 la imagen de la Virgen del Castillo que aún se conservaba en la iglesia, rebajada entonces a ermita, se trasladó al humilladero de Castronuevo ( Catálogo Monumental, Valoria la Buena, p. 41: Visita de 1728.- Se habla de la ermita de Castil de la Vega, que estaba al cuidado de la Encomienda de San Juan «sacaron la ymagen y la pusieron en el humilladero». Esta imagen de la Virgen había sido entonces solicitada por el comendador de San Juan, creyéndose propietarios de ella.
M. VALLEJO DEL BUSTO, p. 134).

Incluso ejecutaron un acto de dominio sobre la Ermita de la Virgen de Castil o de Nuestra Señora de Castrillo al colocar una campana. Entonces, en 1753, el concejo y vecinos de Castronuevo otorgaron escritura a los procuradores de la Audiencia Eclesiástica de Palencia para que no entregaran la imagen de la Virgen de Castrillo al Comendador de San Juan. Asimismo solicitaron que se desmontara la campana que habían puesto los de San Juan. En los documentos exigen «que se demuela y apee la campana», por lo que ésta debió colocarse en una espadaña u obra de fábrica construida para esa función. Por otra parte los vecinos aducen que la imagen se hallaba «desde ynmemorial tiempo a esta parte colocada en la hermita del humilladero de este mismo lugar», cuando en otros documentos figura desde 1728, es decir sólo 25 años antes. O los vecinos mentían o lo que querían expresar es que al quedarse despoblado Castil sus habitantes se recogieron en Castronuevo, considerándose ahora éstos los legítimos propietarios de la imagen de Santa María.

Durante el XVIII aún se mantenía una casa para pastores cerca de la iglesia, pero en el XIX estaba todo totalmente arruinado (P. MADOZ, p. 48: El coto redondo y despoblado de Castil de Vega con las ruinas de una ermita y otros edificios, y suelen hallarse sepulcros con algunos restos humanos).

Ermita de San Martín

En el mismo término de Castil de Vega se tienen noticias de una ermita dedicada a San Martín, hoy sin restos edificados (M. V ALLEJO DEL BUSTO, p. 137: También se hallaba, dentro del término de Castronuevo, el despoblado de Castil de Vega con las ruinas de una ermita -San Martín- y otros edificios, y solían hallarse sepulcros con algunos restos humanos. P. 136: En 1847, ya habían desaparecido las antiguas ermitas de San Pedro, Santa Olalla, San Martín y San Boal).

Iglesia parroquial de San Mamés del despoblado de Polvoreda

El segundo despoblado de Castronuevo llevaba por nombre Polvoreda o, antaño, Polvorera. Estuvo fundado entre Castronuevo y Villarmentero, más cerca del primero, alrededor de la actual carretera del Valle Esgueva y junto a donde actualmente se extiende una urbanización ( G. MARTÍNEZ DÍEZ, 1: Polvorera. Despoblado en el término municipal de Castronuevo de Esgueva, a 1.300 m al Este, 200 m a la izquierda de la carretera de Valladolid a Tórtoles de Esgueva, a la altura del kilómetro 12,800; el pago lleva el nombre de Polvorera, así como la cañada que lo atraviesa, en él se han hallado restos de edificación al arar la tierra, pero el cementerio se encontraba al otro lado de la carretera. Mapa 1/50.000, hoja 343: latitud 41040′ 50″, longitud 0053′ 15″).

Su iglesia parroquial, bajo la advocación de San Mamés, era parroquia a mediados del XIV, cuando se hizo en inventario de la diócesis de Palencia, pero a mediados del XVI ya era un despoblado. Por lo tanto, es probable que su desaparición esté ligada a las pestes, guerras civiles y crisis general del siglo XIV. La pila bautismal de Castronuevo procede de esta parroquia desaparecida ( M. VALLEJO DEL BUSTO. p. 131 y p. 133) En 1545 ya se encontraba despoblado el lugar de Polvoreda (SAN MARTÍN PAYO, p. 73).

El término pasó también a Castronuevo, aunque en 1779 los vecinos de Villarmentero entraron en el término aduciendo derechos sobre é1 ( M. VALLEJO DEL BUSTO, p. 443: En 1779, el Señor de la villa y vecinos de Villarmentero siguiendo, tal vez, una antiquísima costumbre, penetraron en el término de jurisdicción de Polvoreda, lo que motivó la oposición legal por parte del Concejo y vecinos de Castronuevo, pues éstos alegaban tener pleno derecho por haberlo comprado a censo perpetuo a la Ciudad de Valladolid). Ningún resto visible queda hoy de Polvoreda.

Ermita de San Boal

Debió existir una ermita dedicada a este santo en Polvoreda, pero ya había desaparecido a mediados del XIX. Según una tradición local, la imagen del santo se trasladaría a Pozaldez, donde hay una parroquia bajo la advocación del Santo de Nimes (M. VALLEJO DEL BUSTO, p. 136).

Ermita de San Pedro

Se constata que en 1847 había desaparecido una ermita dedicada a San Pedro (M. VALLEJO DEL BUSTO, p. 136: Al entrar en el pueblo, justo en el cruce donde estaba el cuartel de la Guardia Civil, se encuentra el Cotarro de San Pedro, un lugar ligeramente más elevado con muy buenas vistas sobre el valle donde probablemente se alzó).

Ermita de Santa Olalla

Una ermita de Santa Olalla, forma antigua de Santa Eulalia, ya fuera la santa emeritense o la barcelonesa, hubo en el término de Castronuevo. Sea como fuere, en 1847 ya no existía (M. V ALLEJO DEL BUSTO, p. 136).

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(*) Para ver la foto que ilustra este artículo en tamaño mayor (y Control/+):
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Tres foramontanos en Valladolid

Con el título Tres foramontanos en Valladolid, nos reunimos tres articulistas que anteriormente habíamos colaborado en prensa, y más recientemente juntos en la vallisoletana, bajo el seudónimo de “Javier Rincón”. Tras las primeras experiencias en este blog, durante más de un año quedamos dos de los tres Foramontanos, por renuncia del tercero, y a finales de 2008 hemos conseguido un sustituto de gran nivel, tanto personal como literario.

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