Por José María Arévalo
(Calles de Covarrubias)
Interesante descripción que veo en La Gaceta Regional hace unas semanas, en artículo de Carla Díaz de Rada: “Con su aire medieval -titulaba- y una iglesia escandinava única, esta villa esconde una trágica historia de amor real”, y “El encantador pueblo de Castilla y León que parece el escenario real de ‘La Bella y la Bestia’”
No tenía ni idea de esta conexión de Covarrubias con el mundovikingo. Vamos a verla. “En el corazón de Castilla y León -continuaba en el texto-, se encuentra un encantador pueblo que ha sido catalogado como el «pueblo de La Bella y la Bestia». Con sus calles empedradas y casas de entramado de madera, su atmósfera romántica y su arquitectura tradicional transportan a los visitantes a un tiempo en el que los cuentos de hadas parecían cobrar vida. Este pequeño rincón, que cuenta con apenas 500 habitantes, no solo fascina por su estética, sino que también guarda una intrigante historia vinculada a la época vikinga a través de la Iglesia de San Olav, la única de su tipo en España.
La Iglesia de San Olav rinde homenaje a la princesa Kristina de Noruega, quien en el siglo XIII dejó su hogar en los fiordos noruegos para casarse con el infante Felipe, hermano de Alfonso X el Sabio. La vida de Kristina, sin embargo, estuvo marcada por la tragedia. Después de su boda en 1258, nunca logró adaptarse a su nueva vida en España y falleció a los 28 años en Sevilla, sin haber tenido hijos. Su esposo, el infante Felipe, le prometió construir una capilla en su memoria, dedicada a San Olav, el patrón de Noruega.
Sin embargo, esa promesa quedó en el olvido hasta que, siglos después, se redescubrió su sarcófago en el Monasterio de las Huelgas Reales en Burgos, revitalizando su historia y dando inicio a la construcción de la iglesia en 2011.
Hoy en día, la iglesia no solo sirve como un lugar de culto, sino que también se ha convertido en un símbolo de la conexión entre España y Noruega. Esta relación cultural se celebra mediante diversas actividades, incluyendo ceremonias nupciales al estilo vikingo, lo que añade un atractivo turístico inusual a la localidad.
Además de su notable vínculo vikingo, el pueblo ofrece una riqueza histórica y cultural que atrae a numerosos turistas. Su bien conservado casco antiguo está salpicado de monumentos como la Colegiata de San Cosme y San Damián y el emblemático Torreón de Fernán González, este último un símbolo del poder feudal en la región y un recordatorio de las leyendas medievales que se entrelazan con la historia de España.
Los visitantes pueden disfrutar de paseos por sus calles, donde la atmósfera medieval se siente viva, creando un entorno perfecto para quienes buscan escapar de la rutina y sumergirse en la historia.
Covarrubias, más que un simple destino turístico, se presenta como un lugar donde el pasado y el presente se fusionan, ofreciendo una experiencia que va más allá de las imágenes de un cuento. Su mezcla de historia, cultura y romanticismo, junto con su conexión con el mundo vikingo, convierte a este pueblo en una joya escondida de la geografía española, un lugar que invita a ser descubierto y explorado.
MAS HISTORIA
Completo esta información con lo que al respecto dice Wikipedia:
El origen de esta villa es medieval, fue fundada por el rey visigodo Chindasvinto en el siglo VII sobre los restos de un castro romano, aunque las murallas que construyó fueron destruidas hacia el año 737.
Tras el paso de los visigodos, la primitiva villa recibió a los árabes. Y con los últimos días de éstos, aparece la figura del primer conde independiente de Castilla, Fernán González, quien unificó Castilla. Al conde le gustaba descansar en esta villa, en el palacio que tenía su madre Muniadona.
A García Fernández, su hijo, se debe el engrandecimiento de Covarrubias. Dos años después de la muerte de Fernán, compra la villa de Covarrubias a los monjes de Valeránica, y funda el Infantado de Covarrubias el 24 de noviembre de 978, con lo que la villa se convierte en capital de un extenso territorio independiente, con jurisdicción propia en lo eclesiástico, como en lo civil y penal, gozando a su vez de exenciones tributarias privilegiadas. En un principio, sería disfrutado por su hija Urraca, la única con poder pleno sobre todo lo ubicado en tal demarcación: anulando la autoridad del conde soberano de Castilla o del mismo rey.
Como los dominios del Infantado se dispersaban por un área muy amplia (gran parte de las provincias actuales de Burgos, Santander, Álava, Logroño y Palencia), sus habitantes podían circular por toda Castilla con entera libertad. En sus comienzos, el infantado de Covarrubias comprendería setenta villas e iglesias, veinte monasterios, infinidad de caseríos, quintas, montes, prados, pozos de sal, etc.
El infantado atravesó una grave crisis a la muerte de Sancha, infanta de Covarrubias, y del rey de Castilla Sancho III. La vacante quedó vacía y Alfonso VIII confió al arzobispo de Toledo la célebre institución. Pero Fernando III el Santo —nieto de Alfonso VIII— consumó la restauración a instancias de su madre Berenguela. Este soberano reunió los miembros separados, devolvió su autonomía primitiva y no habiendo en Castilla infanta, instauró en su gobierno al infante Felipe de Castilla.
Pero la aparición de la princesa Cristina de Noruega, hija del rey Haakon IV de Noruega, acabó con la vida religiosa de Felipe. Kristina, se supone había venido para casarse con el rey Alfonso X el Sabio —que no tenía descendencia con su esposa Violante, y ardía en deseos de repudiarla y tener un heredero—, pero a su llegada, la reina Violante iba a ser madre. ¿Qué hacer con la infanta noruega y con el pacto con el rey Haakon? Rápida y astutamente le dieron a elegir entre los hermanos del rey Alfonso, eligiendo ella —guiada por el propio rey— al infante Felipe, con quien se casa el día 31 de marzo de 1258 en Valladolid. Pero la dulce princesa nórdica, muere de melancolía en Sevilla, tras cuatro años de matrimonio, encerrada en su palacio, añorando los fiordos noruegos, y su vida en Tönsberg. Fue enterrada en la colegiata de Covarrubias, en un sepulcro gótico de piedra labrada con una arquería de diez vanos y un friso superior de roleos
