En Catalunyistán el ayuntamiento de Barcelona recomienda evitar la música y la danza en los colegios durante el ramadán.
La guía con ‘orientaciones para los centros educativos’ se pliega a las interpretaciones más rigoristas del islam.
Desde hace al menos una década, la Oficina de Asuntos Religiosos de la Generalitat dispone de un marco de actuación ante la diversidad cultural en los colegios. El rápido aumento del número de alumnos de otras culturas lleva a los ayuntamientos a aprobar sus propias guías. El ayuntamiento de Barcelona ha aprobado una polémica guía con “orientaciones para los centros educativos sobre el ramadán”.
El objetivo de la guía es ofrecer directrices a los centros educativos barceloneses para adaptarse a los alumnos musulmanes durante su festividad sagrada. Establece criterios de actuación de la comunidad educativa para «integrar esta realidad en la vida del centro», informa e-notícies.
En el ámbito de las recomendaciones concretas es donde surje la polémica, porque implica cambiar las prácticas habituales de los centros. El caso más flagrante es el punto donde afirma que la música y la danza pueden ser consideradas «inadecuadas» por algunas personas. Así que sugiere «tenerlo en cuenta a la hora de programar actividades o buscar alternativas».
El documento se refiere a las interpretaciones más rigoristas de los textos sagrados, es decir, al islamismo más radical. Lo cual alimenta aún más la polémica, porque puede ser visto como una sumisión de los centros educativos a las ramas más integristas del islam.
Además, el documento habla del ayuno de los alumnos musulmanes como una elección espontánea que tiene que ser respetada y facilitada por los educadores. «Tienen derecho a ser atendidos en el espacio del mediodía», apunta, y sugiere además la necesidad de que sean atendidos en un espacio separado del comedor. Lo cual implica tener más personal además de los monitores de comedor, o doblar sus esfuerzos.
También se justifica la ausencia de los alumnos musulmanes en fechas señaladas de la festividad. Así mismo, se invita a los centros a aprovechar el ramadán para adaptar su calendario, sus actividades y sus costumbres durante el resto del año.
El ayuntamiento apela a la diversidad y la inclusión
El ayuntamiento de Barcelona celebró en febrero un encuentro para «promover el bienestar del alumnado que vive el ramadán y dotar a los centros de recursos para actuar desde una mirada inclusiva». El encuentro sirvió para presentar el documento, que «reivindica no solo la dimensión espiritual y comunitaria» del ramadán, «sino también los derechos vinculados a la práctica». El ayuntamiento del PSC-PSOE apeló a que «los centros educativos deben disponer de información rigurosa sobre la festividad islámica del Ramadán y sobre los derechos del alumnado musulmán, ya que la escuela es un espacio clave de convivencia, igualdad y reconocimiento de la diversidad».
El documento recoge «recomendaciones para adaptar el funcionamiento cotidiano de los centros, los calendarios y las actividades escolares y para acompañar al alumnado que hace el ayuno desde el respeto a sus convicciones religiosas, con una atención especial a la prevención de discriminaciones, estereotipos y situaciones de islamofobia».
También hubo una sesión informativa sobre nutrición y ramadán en el ámbito educativo, a cargo de la nutricionista Hadia Bakkali. En esta sesión se abordaron «cuestiones relevantes y de interés para el profesorado, como los cambios en los horarios y en los descansos y el impacto que tienen en el rendimiento y los niveles de energía del alumnado; las pautas básicas de hidratación y alimentación antes y después del ayuno; sugerencias para adaptar actividades como la asignatura de educación física, las salidas o las jornadas especiales, y criterios para tratar estas cuestiones, desde el respeto y el acompañamiento, con el alumnado y las familias».
¿Respeto o sumisión?
La guía introduce una nueva polémica ante lo que muchos consideran una sumisión de la escuela tradicional laica a los preceptos musulmanes. Pero esta guía va un paso más allá, al sugerir la supresión de la música o la danza que la rama más radical del islam considera pecaminoso. Cabe preguntarse si hemos pasado del respeto a la diversidad, a la sumisión ante el islamismo radical.
Además, es cuestionable también que se plantee el ayuno de los niños como algo voluntario y que se fomente la segregación en los comedores escolares. Hay en el fondo de todo esto un abandono del espíritu laico que ha guiado la escuela pública catalana durante décadas.
NOTA DEL DR. SHELANU RESPECTO AL ARTÍCULO DE e-notíticies:
- Puntos de vista contradictorios: Algunos intérpretes se basan en hadices que prohíben la música, mientras que otros argumentan que tales relatos son débiles o malinterpretados.
- Condiciones para la permisibilidad: Si se considera permitida, la danza y la música suelen estar sujetas a reglas estrictas:
- No consumir alcohol.
- No mezclar personas de ambos sexos (hombres y mujeres juntos).
- No realizar movimientos sugerentes o afeminados.
- No utilizar instrumentos que induzcan a la pasión o inmoralidad.
- Música permitida: Los cantos religiosos, como el nashid (a capela o con percusión ligera), suelen ser aceptados.
- Danza: Las formas de danza folclórica o de celebración, sin mezcla de sexos, pueden ser aceptadas en ciertas culturas.
